大坂に　遭ふや乙女を　道問へば

故、大坂の山口に到り幸しし時に、一の女人に遇いき。　其の女人の白さく、「兵を持てる人等、多た茲の山を塞げり。　當岐麻道より迴りて越え幸すべし」。　爾くして、天皇、歌いて曰く、
淤富佐迦邇　阿布夜袁登賣袁　美知斗閇婆　多陀邇波能良受　當藝麻知袁能流
故、上り幸して石上の神の宮に坐しましき。

大阪の山の入り口に到着したときに、一人の女に会いました。その女が言いました。
「兵（ツワモノ＝武器）を持った人たちがたくさん、この山を塞いでいます。當岐麻道（タギマジ）を回って越えた方がいいですよ」
天皇は歌を歌いました。
大坂に　遭ふや乙女を　道問へば　直に告（ノ）らず　當岐麻道を　告（ノ）る

それで（大和へと上って）行って、石上神宮（イソノカミジングウ）に着きました。

大阪の山口というのは穴虫峠（アナムシトウゲ＝大阪府南河内郡太子町春日と奈良県香芝市穴虫の間の峠）のこと。當岐麻道（タギマジ）は穴虫峠と同様に、羽曳野市飛鳥から大和に行く道なんですが、穴虫峠よりも迂回する道。ただし穴虫峠の方がキツイ。

この大坂に　遭ふや乙女を　道問へば　直に告（ノ）らず　當岐麻道を　告（ノ）るという歌は、履中天皇が墨江中津王に襲われて逃げる話で歌われると、なんだか不親切な女がいるという印象を受けますが、元々は、「急がば回れ」を告げる親切な女の歌じゃないかと思うんですよ。穴虫峠はキツイ。単なる距離だと近く見えるけど勾配がキツイからやめて、迂回する當岐麻道（タギマジ）が良いよ、と。そういう歌があった。それを履中天皇の物語に入れた。

ところで履中天皇が弟に襲われる話は史実なのかどうか？なんですが、歌を元にして話を作ったにしては穏やかじゃないし、歌と物語が合っていないので、物語自体は史実なんじゃないか？と思っています。

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• Page1　伊弉本和気王の后と子息
• Page2　波邇賦坂　我が立ち見れば
• Page3　大坂に　遭ふや乙女を　道問へば
• Page4　水歯別命の策略
• Page5　君主を殺すは義に反するが功に報いないは信に反する
• Page6　若桜部臣と比売陀君と伊波礼部