疫病の発生・難波の堀江に仏像を捨て、寺を焼く

大臣跪受而忻悅。安置小墾田家、懃修出世業爲因。淨捨向原家、爲寺。於後、国行疫氣、民致夭殘、久而愈多、不能治療。物部大連尾輿・中臣連鎌子同奏曰「昔日不須臣計、致斯病死。今不遠而復、必當有慶。宜早投棄、懃求後福。」天皇曰「依奏。」有司乃以佛像、流棄難波堀江。復縱火於伽藍、燒燼更無餘。於是、天無風雲、忽炎大殿。

大臣は跪いて受け取って、喜びました。小墾田（オハリダ）の家に仏像や経典などを安置しました。丁寧に出世の業（＝出家と同義のはずだが稲目は出家はしていないので未詳）を納めて因（ヨスガ＝縁）としました。向原（ムクハラ）の家を清め祓い、寺としました。後に国に疫病が起きて、民がたくさん死んでしまいました。時間が経ってもどんどんと増えました。これを治療できませんでした。物部大連尾輿（モノノベノオオムラジオコシ）・中臣連鎌子（ナカトミノムラジカマコ）は同じく申し上げました。
「昔のあの日（＝蘇我稲目に仏像などを渡した日のこと）、わたしめの提案を用いなかったから、このような病気による死が蔓延しているのです。まだ、遅くありません。元どおりにすれば、必ず良いことがあるでしょう。早く仏像や経典などは投げ捨てて、後の幸福を求めましょう」
天皇は言いました。
「申すままに」
有司（ツカサ＝役人）はすぐに仏像を難波の堀江に流して捨てました。また、伽藍（テラ）に火をつけました。焼きつくして何も残りませんでした。天に風雲が無いのに、宮（欽明天皇の宮の金刺宮のこと）に火災がありました。

稲目の野望は燃えて消える
仏教を取り入れることで、穢れの概念の無い軍隊を手にいれることができそうでしたが、その後に疫病が蔓延し、その疫病の原因が「古来の神をないがしろにしたから」と提案されて、天皇はあっさりと仏像を捨て、寺を焼いちゃったわけです。

おまえに金刺宮までなぜか燃えちゃう。神様ってば怖い。

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• Page49　欽明天皇（四十九）麦種を１０００斛・６群の土地を取り戻す
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• Page51　欽明天皇（五十一）釈迦仏の金銅像一軀・幡蓋若干・経論若干卷を献上
• Page52　欽明天皇（五十二）蘇我稲目は仏を手にいれる・物部尾輿と中臣連鎌子は反対する
• Page53　欽明天皇（五十三）疫病の発生・難波の堀江に仏像を捨て、寺を焼く
• Page54　欽明天皇（五十四）百済は漢城と平壌を捨て、新羅が漢城に入る
• Page55　欽明天皇（五十五）茅渟の海の梵音・吉野寺の楠木の仏像
• Page56　欽明天皇（五十六）医博士・易博士・暦博士の交代
• Page57　欽明天皇（五十七）王辰爾を船史とした