犬上君御田鍬と矢田部造と百済の使者・慧慈の帰国

廿三年秋九月、犬上君御田鍬・矢田部造、至自大唐。百濟使、則從犬上君而來朝。十一月己丑朔庚寅、饗百濟客。癸卯、高麗僧慧慈歸于国。

即位２３年秋９月。犬上君御田鍬（イヌカミノキミミタスキ）・矢田部造（ヤタベノミヤツコ）は大唐（モロコシ）から到着しました。百済の使者が、犬上君に従って来朝しました。

１１月２日。百済の客をもてなし、宴会をしました。
１５日。高麗の僧の慧慈（エジ）が国に帰りました。

大唐に行った犬上君御田鍬と矢田部造が帰って来たら、百済の使者が付いてきました。これは、つまり日本が百済を経由して中国に行っていた、ということでしょうね。

高麗の僧の慧慈は聖徳太子に仏教を教え、帰化した人物。ところが、ここで高麗に帰国しています。「帰化」ってのは、現在の「帰化」とは意味合いが違うのかもしれません。

推古天皇（日本書紀）の表紙へ

• Page39　推古天皇（三十九）味摩之の伎楽の舞
• Page40　推古天皇（四十）最古の官道、竹内街道
• Page41　推古天皇（四十一）片岡の飢えた人の衣服と聖徳太子
• Page42　推古天皇（四十二）薬猟・犬上君御田鍬と矢田部造の遣隋使
• Page43　推古天皇（四十三）犬上君御田鍬と矢田部造と百済の使者・慧慈の帰国
• Page44　推古天皇（四十四）桃李の実り・夜勾人の帰化
• Page45　推古天皇（四十五）隋の煬帝の３０万の軍隊を高麗が破る
• Page46　推古天皇（四十六）河辺臣と舶と霹靂の木
• Page47　推古天皇（四十七）魚でも人でもない物が蒲生河に