天智天皇（七）百済の救援・鼠が馬の尾の上で子を生む

元年春正月辛卯朔丁巳、賜百濟佐平鬼室福信矢十萬隻・絲五百斤・綿一千斤・布一千端・韋一千張・稻種三千斛。三月庚寅朔癸巳、賜百濟王布三百端。是月、唐人・新羅人伐高麗、高麗乞救国家、仍遣軍將據䟽留城。由是、唐人不得略其南堺・新羅不獲輸其西壘。夏四月鼠産於馬尾、釋道顯占曰、北国之人將附南国、蓋高麗破而屬日本乎。

即位１年春１月２７日。百済の佐平（サヘイ＝百済の官位の名前）の鬼室福信（キシツフクシン）に矢を十万隻・糸を五百斤・綿を一千斤・布を一千端・韋（オシカワ＝なめし皮）を一千張・稲種（タナシネ）を三千斛を与えました。
３月４日。百済の王に布を三百端を与えました。
この月、唐人と新羅人が高麗を征伐しました。高麗は救援を国家（ミカド＝大和朝廷）に乞い願いいました。それで将軍を派遣して、䟽留城（ソルサシ＝百済の遺臣の本拠地の都々岐留城）に寄りました。それで唐人はその南の国境を略奪することができず、新羅はその西の城塞を落とすことが出来ませんでした。
夏４月に鼠（ネズミ）が馬の尾で子を産みました。釋（ホウシ）の道顯（ドウケン）は占いをして言いました。
「北国の人は南の国に服属するという意味だ。高麗が敗れて日本に服属するのではないでしょうか」

日本がかなり百済を支援していたと分かります。天智天皇と孝徳天皇は儒教を信奉していましたから、儒教のルールに則って朝貢をした百済と高麗を支援したのだと思います。まぁ、それが大失敗なんですけどね。
ネズミが馬の尾の上で子を生む
ちょっとよく分からないのですが、奇妙な事件があったのでしょう。過去の記事を読んでもネズミは何かしらの兆候に強く関わります。いずれまとめましょう。

十二支はネズミから始まり、馬（午）が７番目。方角にすると真北と真南の関係になります。ネズミが馬の上で子を産むということを「北が南に敗北する」という意味に捉えたのはどうもこじ付けに見えますが、まぁ、そういう解釈でしょう。

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• Page3　天智天皇（三）前将軍と後将軍を任命して百済救援軍を派遣
• Page4　天智天皇（四）狹井連檳榔と秦造田来津を豊璋救援に派遣
• Page5　天智天皇（五）高麗の浿が凍り、唐兵が泣く
• Page6　天智天皇（六）狹夜郡の禾田の剣・加巴利浜の灰の鳴鏑
• Page7　天智天皇（七）百済の救援・鼠が馬の尾の上で子を生む
• Page8　天智天皇（八）豊璋の百済入り・王を継ぐ・福信に爵禄を与える
• Page9　天智天皇（九）州柔から避城へ
• Page10　天智天皇（十）新羅の百済４州の侵略・唐の虜囚の続守言・糺解と福信
• Page11　天智天皇（十一）福信の処刑・腐狗癡奴