天武天皇（九）横河に黒雲・伊賀→莿萩野→積殖→鈴鹿

將及横河有黑雲、廣十餘丈經天。時、天皇異之、則舉燭親秉式占曰「天下兩分之祥也。然朕遂得天下歟。」卽急行到伊賀郡、焚伊賀驛家。逮于伊賀中山、而當国郡司等率數百衆歸焉。會明至莿萩野、暫停駕而進食。到積殖山口、高市皇子、自鹿深越以遇之。民直大火・赤染造德足・大藏直廣隅・坂上直国麻呂・古市黑麻呂・竹田大德・膽香瓦臣安倍、從焉。越大山、至伊勢鈴鹿。

横河（ヨコカワ＝現在の名張川？）に到着するという時に黒雲がありました。広さは１０丈余りが天に広がっていました。その時、天皇は不思議に思いました。すぐに灯りを挙げて、自ら式（チク＝陰陽の占いの道具）を取り、占って言いました。
「天下は二つに分かれる兆しだ。しかし朕（ワレ）が最後には天下を得る」
すぐに急いで行き、伊賀郡（イガノコオリ＝現在の三重県名賀郡）に到着して、伊賀駅家（イガノウマヤ）を焼きました。伊賀の中山に到着して、その国の郡司（コオリノミヤツコ）たちが数百の衆（イクサ＝軍）を率いて集まりました。夜明けごろ、莿萩野（タラノ）に到着して、しばらく駕（ミユキ＝天皇の乗る乗り物）を停めて、食事をしました。積殖（ツムエ＝三重県阿山郡伊賀町柘植）の山の入り口に到着して、高市皇子（タケチノミコ）は鹿深（カフカ＝滋賀県甲賀郡）を越えて合流しました。民直大火（タミノアタイオオヒ）・赤染造徳足（アカソメノミヤツコトコタリ）・大蔵直広隅（オオクラノアタイヒロスミ）・坂上直国麻呂（サカノウエノアタイクニマロ）・古市国麻呂（フルイチノクロマロ）・竹田大徳（タケダノダイトク）・胆香瓦臣安倍（イカゴノオミアヘ）が従者です。
大山（オオヤマ）を越えて、伊勢の鈴鹿に到着しました。

黒雲が立ち込め、天武天皇が自ら、その吉兆を占いました、天智天皇が儒教を信奉していたのに対して、天武天皇は和風諡号に「真人」という道教に関係するとされる言葉が入っていることから、天武天皇は道教を信奉していたとも言われます。ここでは陰陽道の占いをしています。おそらく天武天皇の真人や陰陽というのは、天智天皇の儒教に対する「否定」であって、道教や陰陽道を特別視した、ってのとは違うんじゃないかと思います。

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• Page5　天武天皇（五）朝廷は美濃と尾張で兵を集める・候を置いて食料を絶つ
• Page6　天武天皇（六）美濃で兵を集める・不破道を塞ぐ
• Page7　天武天皇（七）留守司の高坂王の駅鈴
• Page8　天武天皇（八）東国へ・最初から従っていた臣・合流した臣・隱駅家を焼く
• Page9　天武天皇（九）横河に黒雲・伊賀→莿萩野→積殖→鈴鹿
• Page10　天武天皇（十）鈴鹿→川曲→三重郡
• Page11　天武天皇（十一）朝明郡の迹太川・不破道を塞ぐ・桑名郡家で宿泊
• Page12　天武天皇（十二）近江朝廷の対応
• Page13　天武天皇（十三）当摩公広嶋の暗殺・栗隅王の暗殺未遂