日韓合意が韓国を追い込む理由

２０１６年、日本と韓国が「慰安婦問題の不可逆的な解決をする」という合意をしました。不可逆というのは、もう「遡って問題にしませんよ」「完全に解決しましたよ」ということです。
ところが、韓国では相変わらず慰安婦像を立て続けています。つまり合意を反故にしているのです。そのことで韓国が国際的にどんどんと追い込まれていくことになります。

このページでは日韓合意がなぜ韓国の首を締めるのかについて書いています。韓国をディスる内容ではないです。

さて。
韓国は儒教の国で、何より道徳を重んじます。法律より道徳です。道徳で社会を安定させよう！というのが儒教です。そのため儒教国では他の国に比べると法律が軽んじられる性質があります。法律だけでなく、約束・条約・ルールといった前もって決めていたことを軽んじます。似たようなもので「マニュアル」も韓国では軽んじられます。日本人はマニュアルが大好きですよね。

韓国は法より道徳が大事な社会です。
ここでの「法」とはもちろん日韓合意のことです。
ここでの「道徳」とは、慰安婦像を建てることです。
韓国人にとっては、日韓合意でどのような文言があってどれだけ約束をしても、その合意・条約がそれだけ国際的な常識では拘束力があり、守らなくちゃいけないものであっても、慰安婦像を建てるという道徳には逆らえません。何より道徳が大事な社会ですからね。国民性です。道徳を大事にしない韓国人は韓国人ではないです。

この日韓合意というのは例えるならばイスラム教の国で、「イスラムの信仰をやめまーす！」という条約を結ぶようなものです。そんな条約を結ぶ政府はどうでしょうか。守れもしない条約を結んだのですからね。ありえませんよね。そんな条約を結ぶなんて、そんな政府はまともに機能していると言えませんよね。

韓国政府は絶対に守れない、守れるわけもない、そんな条約を平気で結んだのです。
ここが大事なポイントです。
日本は関係ありません。

韓国人（韓国の国民）は法より道徳ですから、日韓合意を守る必要があるとは思っていません。現在（２０１７年1月時点）でもそうです。これは韓国人が「おかしい」ということではなくて、あくまで国民性です。ただ、韓国政府が「できもしない合意をした」ことは致命的です。

例えば、ある韓国人が外国で法律を破ったとしても、それは個人のことです。その個人が罰せられて、個人が信頼を失うだけです。例えば、韓国の会社がルールを破ったとしても、それも一企業の罪です。例えば、アップルの特許を侵害した、とかね。でも、政府が国際社会のルール（法・条約）を無視すれば、国家が信頼を失い、韓国と今後、条約を結んでも意味がないと世界中の他国の政府がそう判断するってことです。

これが致命的です。
もちろん…何度も言うようですが……韓国人は条約や法律を「絶対に守らなくちゃいけない」と思っていません。この考え・国民性を白日のもとに晒したのが日韓合意でした。まぁ、前々から接している高官や企業の人たちは分かっていたのでしょうが、「韓国は条約を守らない」…正確には「守る気のない条約も平気で結ぶ」というのが国際社会の常識になったのです。

そんな国とスワップを結ぶか？
そんな国に投資をしますか？

どんな戦略を思いついても、他国を巻き込んでいくことは、韓国には不可能となりました。選択肢がない、というのはなかなか致命的です。これが韓国を追い込んで行く理由です。これを、日本政府が意図していたか？という疑問はありますが、多分、意図していたというよりは、罠は張ったが「まさか、本当に合意するとは思わなかった」というのが現実じゃないかと思います。
日本がどう考えていたかというのは、問題ではないです。結局、そんな合意をしてしまうのは韓国政府が「国家間の条約を軽んじているから」なのです。そこが問題で、そこだけが問題です。大体、国家間というのは敵味方があってもそこには化かし合い・騙し合いはあるのです。日本政府が意図したことは、騙すというレベルにすら達していない。日韓合意で韓国が損失を被るのは、誰がどう考えても、韓国政府のオウンゴール（自殺点）です。

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• Page39　韓国では事後法・遡及法が成立する理由
• Page40　韓国が入試で大騒ぎする理由
• Page41　韓国の航空会社が飛行機事故を起こす理由
• Page42　儒教国から見たとき法治国家は冷たい社会
• Page43　日韓合意が韓国を追い込む理由
• Page44　なぜ韓国は反日を掲げるばかりで、日本と妥協しないのか？
• Page45　韓国が考える正常で良好な日韓関係とは日本がずっと譲歩する状態
• Page46　理想的で健康的な日韓関係とはどんな状態か？
• Page47　中国と韓国は道徳が政府の根拠