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眞床追衾
| 漢字・読み | マトコオフフスマ |
概要
眞床追衾（マトコオフフスマ）は「マトコ」は「床に敷く」という意味で、「オフフスマ」は「覆う衾（フスマ）」です。「フスマ」は「寝具」のこと。
本来は単なる寝具ですが、赤ん坊を包むものでもあります。これに包まれているので「ニニギ」は「えい児」だとされます。
第十段一書（四）−３三床を設けてで天孫が眞床覆衾（マドコオフスマ）に座った事で天神で権力者であると悟るのは、「王はフェルトの布に座るもの」という古代の常識があったからでしょう。
本来は単なる寝具ですが、赤ん坊を包むものでもあります。これに包まれているので「ニニギ」は「えい児」だとされます。
●突厥（トッケツ＝６世紀の中央ユーラシアの遊牧民族）では新しい王はフェルト布の上に乗せられる。
●キルギスでは新しい王は白いフェルト布に乗せられる。
●キルギスでは新しい王は白いフェルト布に乗せられる。
第十段一書（四）−３三床を設けてで天孫が眞床覆衾（マドコオフスマ）に座った事で天神で権力者であると悟るのは、「王はフェルトの布に座るもの」という古代の常識があったからでしょう。
大嘗祭（天皇即位後の最初の新嘗祭【収穫祭】）の悠紀殿・主基殿の衾もマトコオフフスマと呼ばれます。
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物語・由来
第九段本文―８吾田の長屋の笠狭の岬へ
第九段一書（四）天忍日命の先導
第十段一書（四）−３三床を設けて
第十段一書（四）−５眞床覆衾と草でその赤ん坊を包んで波瀲に
第九段一書（四）天忍日命の先導
ある書によると高皇産靈尊（タカミムスビノミコト）は眞床覆衾（マドコオフスマ）を天津彦国光彦火瓊瓊杵尊（アマツヒコクニテルヒコホノニニギノミコト）に着せて、天磐戸（アマノイワト）を引き開け、天八重雲（アマノヤエグモ）を押し分けて、地上に降ろしました。
第十段一書（四）−３三床を設けて
それで、三床（ミツノユカ＝三つの床）を設けて、招き入れました。天孫は外側の床で両足を拭い、次の中の床では両手をついて、最後の内の床に眞床覆衾（マドコオフスマ）の上にアグラをかいて座りました。海神はこの様子を見て、この人物が天神（アマツカミ）の孫と知りました。それで、ますます崇敬（アガメウヤマウ）ようになりました。
第十段一書（四）−５眞床覆衾と草でその赤ん坊を包んで波瀲に
そして眞床覆衾（マドコオフスマ）と草（カヤ）でその赤ん坊を包んで波瀲（ナギサ）に置いて、海に入って行きました。これが海と陸が交わらない理由です。
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