菜食主義……日本と欧米では意味が違う

欧米の人は魂とは知性だと思っています。それに対して日本人は「形あるもの」には全て魂があると考えています。日本人は石や木や道具にも「魂」があると考えています。欧米の人はこの日本人の「アミニズム（無生物にも魂があると考えること）」を理屈は理解できても、骨身には理解できません。心のどこかで「言葉も話せない、知性のない、動かないものに魂を感じるなんて」と思っています。

ひっくり返すと欧米の人は「知性のあるもの」に残虐なことはできない、ってことになります。魂があり、感情があり、知性があり、善悪を判断できる……と考えると、知性のある動物にひどいことは出来ません。逆に「知性がない」となると、無茶苦茶にできます。牛や豚を殺して食べておいて、クジラやイルカを食べる日本を批判するのは、そういう理屈です。

さて、そういうわけで欧米の人は「知性があるかどうか」が大事です。それが魂の根拠だからです。知性のない、バカな牛や豚は殺していい。では、犬や猫はどうか？　一緒に過ごしていれば分かるのですが、猫や犬にも感情があり、知性があります。犬猫は夜は夢を見て、寝言を言いますしね。だから犬や猫は殺せない。少なくとも「ひどいことをすれば、社会的に批判」されます。しかしですよ。牛や豚も、犬や猫と同様くらいの「知性」があるはずです。牛や豚だけでなく、あらゆる動物には知性があります。あって当然です。犬や猫は、歴史的に長い間、人間に飼育されて「わかりやすい知性」を示せるってだけです。

では、何かの拍子に「牛や豚……あらゆる動物には知性がある」と知ったらどうなるのか？　というと、それが欧米の「動物愛護」だったり「菜食主義」なわけです。日本人の言う「菜食主義」ってのは単に肉を食べないってことです。別に「動物を食べるのがかわいそうだから」ではなくて、健康のためとかそういう理由です。でも、欧米の人が取り組む「菜食主義」は、そういう「宗教的な」理由です。

極端な言い方だと「知性のある動物を食べる」というのは「人肉食」と似たような感覚なんですね。だから、日本人から見ると病的な取り組み方になるんですね。

コラムいろいろ（連載）の表紙へ

• Page65　産経新聞ソウル支局長の在宅起訴を韓国メディアが批判しない理由
• Page66　クソコラグランプリと日本神話に見る日本人の性質
• Page67　神功皇后の実在性について
• Page68　水族館のイルカ捕獲問題に見る欧米の知性と魂とその闇
• Page69　菜食主義
• Page70　民主主義・法治主義と神
• Page71　A級戦犯の分祀は問題がこじれるだけ
• Page72　日本人が嫌韓になる理由と解消方法
• Page73　シリア難民を日本も受け入れるべきだと言う人は、シリア難民の子供を養子にするべき