天智天皇（二十一）高麗の調・大水・百済の移民の処置・指南車

五年春正月戊辰朔戊寅、高麗遣前部能婁等進調。是日、耽羅遣王子姑如等貢獻。三月、皇太子親往於佐伯子麻呂連家、問其所患、慨歎元從之功。夏六月乙未朔戊戌、高麗前部能婁等罷歸。秋七月、大水。是秋、復租調。冬十月甲午朔己未、高麗遣臣乙相奄等等進調。大使臣乙相奄鄒等進調。（大使臣乙相奄鄒・副使達相遁・二位玄武若光等。）是冬、京都之鼠、向近江移。以百濟男女二千餘人、居于東国。凡不擇緇素、起癸亥年至于三歲、並賜官食。倭漢沙門智由、獻指南車。

即位５年春１月１１日。高麗は前部能婁（ゼンホウノウル）たちを派遣して調（ミツキ）を献上しました。この日に耽羅（タムラ＝済州島）は王子の姑如（コニョ）たちを派遣して貢（ミツキ）を献上しました。

３月。皇太子は自ら佐伯子麻呂連（サエキノコマロノムラジ）の家に行き、その病状を問いました。昔から支え、従う功績を思い、嘆き悲しみました。

夏６月４日。高麗の前部能婁（ゼンホウノウル）たちは帰りました。
秋７月に大水（オオミズ＝洪水）がありました。この秋に租調（タチカラミツキ＝租税）を許しました。

冬１０月２６日。高麗の臣の乙相奄鄒（オツソウアンス）たちを派遣して、調（ミツキ）を献上しました。

この冬に京都（ミヤコ）の鼠（ネズミ）は近江に向かっていき、移りました。百済の男女２０００人余りを東国に居らせました。緇素（ホウシロシロキヌ＝黒衣と白衣＝出家者と在家）の区別なく、癸亥年（６６３年）から３年、皆、官（オオヤケ）の食料を与えられた。倭漢沙門智由（ヤマトノアヤノホウシチユ）は指南車（シナンノクルマ＝常に南を指す機械）を献上しました。

皇太子？
この皇太子は誰の子を指しているのか。
天智天皇は既に即位しているということになっていますが、皇太子のままで実務を取るという形式を取っています。よってここでの皇太子は「中大兄皇子」であり「天智天皇」のことです。
指南車について
天皇とか皇帝というのは、北を背にして、南に向いて政治を行うものです（天子南面）。だから「どっちが南か？」ってのは大事なことでした。指南車については斉明天皇の時代に既に既出で、そこでも「沙門（ホウシ）の智踰（チユ）」なる人物が出ています。おそらく倭漢沙門智由（ヤマトノアヤノホウシチユ）と同一人物で、作り始めたのが斉明天皇時代で、献上したのが天智天皇ということでしょう。

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• Page19　天智天皇（十九）間人大后の死・鬼室集斯を小錦下に
• Page20　天智天皇（二十）長門と筑紫に城・劉徳高の来日
• Page21　天智天皇（二十一）高麗の調・大水・百済の移民の処置・指南車
• Page22　天智天皇（二十二）斉明天皇と間人皇女を小市岡上陵に合葬
• Page23　天智天皇（二十三）近江への遷都・童謡と失火
• Page24　天智天皇（二十四）耽羅の貢・高麗の男生が大唐へ
• Page25　天智天皇（二十五）劉仁願の使者・高安城と屋嶋城と金田城を築く