大臣・大連・将相・諸臣が寡人を推す

二月辛卯朔甲午、大伴金村大連、乃跪、上天子鏡劒璽符、再拜。男大迹天皇謝曰「子民治国、重事也。寡人不才不足以稱。願請、

（即位１年）２月４日。大伴金村大連は跪（ヒザマズ）いて、天子（スメラミコト）の鏡剣（ミカガミミハカシ）の璽符（ミシルシ）を献上して再拝（オガミ）しました。男大迹天皇（オオドノスメラミコト＝継体天皇）は謝って言いました。
「民を子として、国を治めることは重大な仕事だ。寡人（オノレ＝徳の少ない人物＝謙遜した「自分」の言い方）は不才で、天皇を自称するには足りない。請い願うなら、思慮を廻らせて賢い者を選択しろ。寡人（オノレ）は天皇の位には敢えて当たらない」
大伴大連は土に伏して固く強く請いました。男大迹天皇は西に向かって譲ること３回。南に向かって譲ること２回。大伴大連たちは皆、言いました。
「わたしめは伏して、あなたを計っておりました。大王（＝オオキミ＝ここでは継体天皇のこと）は民を子として国を治めるには、最もふさわしいと思います。わたしめらは宗廟社稷（クニイエ＝国家）のために、あなたを計ることは忽（イルカセ＝軽々しくない＝大事なこと）ことです。幸いなことに衆人の願いによって、願わくば、許し聞きください」
男大迹天皇は言いました。
「大臣・大連・将相（マヘツキミ）・諸臣（モロモロノオミ）…ことごとく寡人（オノレ）を推薦する。寡人は敢えて、拒否しない」
と言って、璽符（ミシルシ）を受けました。この日に天皇に即位しました。大伴金村大連を大連として許勢男人大臣（コセノオヒトノオオオミ）を大臣として、物部麁鹿火大連を大連としました。以前と同じです。大臣、大連たちはそれぞれの職位（ツカサクライ＝役人・官僚の位）のままです。

儒教の考え
相変わらずというか、儒教的な考えで、周囲の人に推挙されて「位」についたという物語が語られています。大伴金村大連・許勢男人大臣・物部麁鹿火大連という重要な人物が皆、「以前から大連と大臣」だったと書いてあるということは、これ以前から重要な役職だったのでしょう。

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• Page2　継体天皇（二）父王の死・母の振媛の実家の越後国高向へ
• Page3　継体天皇（三）丹波国の桑田郡の倭彦王
• Page4　継体天皇（四）枝孫の中の賢者・男大迹王はすでに帝のよう
• Page5　継体天皇（五）河内馬飼首荒籠の使者と樟葉宮
• Page6　継体天皇（六）大臣・大連・将相・諸臣が寡人を推す
• Page7　継体天皇（七）神祇伯に神を祭らせ皇子を求めてください
• Page8　継体天皇（八）手白香皇女を娶り、天国排開廣庭尊が生まれる
• Page9　継体天皇（九）帝王は自ら耕し、后妃は自ら蚕に桑の葉を
• Page10　継体天皇（十）妃と子息子女