手白香皇女を娶り、天国排開廣庭尊が生まれる

三月庚申朔、詔曰「神祗不可乏主、宇宙不可無君。天生黎庶、樹以元首、使司助養、令全性命。大連、憂朕無息、被誠款以国家、世々盡忠、豈唯朕日歟。宜備禮儀奉迎手白香皇女。」甲子、立皇后手白香皇女、修教于內、遂生一男、是爲天国排開廣庭尊。（開、此云波羅企）。是嫡子而幼年、於二兄治後、有其天下。二兄者、廣国排武金日尊與武小廣国押盾尊也、見下文。

（即位１年）３月１日。詔（ミコトノリ）して言いました。
「神祇（アマツヤシロクニツヤシロ）には主（キミ＝神主）がいないわけにはいかない。宇宙（アメノシタ＝天下）には君主がいないわけにはいかない。天は黎庶（オオミタカラ＝百姓＝国民）を生み、元首（キミ＝王のこと）を助け養うように司って、性命（イノチ）は完全となっている。大連（＝大伴大連のこと）は朕に子がいないことを憂えて、誠意から国家に代々忠義を尽くしている。どうして、ただ朕（ワレ）のためだけというのか（そんなわけがない国家のためだ）。礼儀を備えて手白香皇女（タシラカノヒメミコ＝仁賢天皇の娘）を迎えよう」

３月５日。皇后の手白香皇女を立てて、後宮に関する政治をさせました。そして結果、ひとりの男子を生みました。これを天国排開廣庭尊（アメノクニオシハラキヒロニワノミコト＝欽明天皇）といいます。

嫡子（ムカイメバラノミコ＝嫡妻の子＝太子という意味ではない）で幼年でした。二人の兄が国を治めた後に天下を収めました。

継体天皇が仁賢天皇の娘の手白香皇女を娶って産んだ子が「欽明天皇」です。しかし、継体天皇の次の天皇ではなく、継体天皇が即位する以前に娶った「尾張目子媛」の息子たちである安閑天皇と宣化天皇です。

ま、どうでもいいような気がします。なにせ先代の武烈天皇には子がおらず、後継がいない状態でした。継体天皇は、そういう「致し方のない」事情があってこその即位です。少なくとも記紀での記述はそうです（実際はどうかわからないけど）。ここで５代孫の「血の薄い」継体天皇が、「皇女ではない」妃との間に生まれた子を天皇とするのは、決して好ましいわけじゃないのですが、欽明天皇が幼い現状では「どうしようもない」というものです。ま、安閑天皇（在位４年）宣化天皇（在位３年）ではリリーフと見る方が真っ当でしょうね。

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• Page4　継体天皇（四）枝孫の中の賢者・男大迹王はすでに帝のよう
• Page5　継体天皇（五）河内馬飼首荒籠の使者と樟葉宮
• Page6　継体天皇（六）大臣・大連・将相・諸臣が寡人を推す
• Page7　継体天皇（七）神祇伯に神を祭らせ皇子を求めてください
• Page8　継体天皇（八）手白香皇女を娶り、天国排開廣庭尊が生まれる
• Page9　継体天皇（九）帝王は自ら耕し、后妃は自ら蚕に桑の葉を
• Page10　継体天皇（十）妃と子息子女
• Page11　継体天皇（十一）耽羅人が初めて百済国と通う
• Page12　継体天皇（十二）任那国の上哆唎・下哆唎・娑陀・牟婁を百済が請求