膳臣巴提便と虎

冬十一月、膳臣巴提便、還自百濟言「臣被遣使、妻子相逐去。行至百濟濱濱、海濱也、日晩停宿。小兒忽亡、不知所之。其夜大雪、天曉始求、有虎連跡。臣乃帶刀擐甲、尋至巖岫、拔刀曰『敬受絲綸・劬勞陸海・櫛風沐雨・藉草班荊者、爲愛其子令紹父業也。惟汝威神、愛子一也。今夜兒亡、追蹤覓至、不畏亡命、欲報故來。』既而、其虎進前開口欲噬。巴提便、忽申左手執其虎舌、右手刺殺剥取皮還。」

（即位６年）冬１１月。膳臣巴提便（カシワデノオミハスヒ）は百済から帰ってきて言いました。
「わたしめが使者として派遣されたときのことです。妻子も付き従って百済に去りました。百済の浜…

に到着して、日が暮れて停宿しました。すると小児（ワラハ）がたちまち居なくなり、どこに行ったか分からなくなりました。その夜にたくさんの雪が降りました。天が暁となって夜が明け始めてから、小児を探し求めると、虎が足跡が続いていました。わたしめはすぐに刀を腰に帯び、甲（ヨロイ）を着て、厳岫（イハホノクキ＝岩窟）にたどり着きました。刀を抜いて言いました。
『慎み、糸綸（ミコトノリ＝天子の言葉）を受けて、陸海で苦労して働き、風で櫛（カシラケズリ＝髪を解く）して、アメで沐（ユスルアミ＝体を洗う）して、草（カヤ）を枕にして、荊（シバ＝イバラ）を班（シキイ＝部屋の区切り）としているのは、その子を愛し、父の業（ワザ＝仕事）を教えようとしているが為のことだ！　思うに、お前は霊威のある神だ。我が子を一口で食べてしまったな。今夜、我が子はいなくなった。足跡を追って、探し求め、ここに至った。命が滅びることも恐れず、報復しようと来た』
すでにその虎は前に進んで、口を開けて飲み込もうとしました。巴提便（ハスヒ）はたちまち左の手を伸ばして、その虎の舌をとらえて、右手で刺し殺して、皮を剥ぎ取って帰りました」
と言いました。

金光明最勝王経
４世紀に成立した「金光明経」を漢文に訳したものが金光明最勝王経。この金光明最勝王経に「捨身飼虎」というお話があって、それがこのページの物語に影響しているんじゃないかという指摘もありますが、いくらなんでも「主旨」がぜんぜん違う。

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