猪名部の始祖と琴のナヅノキのような音

當是時、新羅調使共宿武庫、爰於新羅停、忽失火、卽引之及于聚船而多船見焚。由是責新羅人、新羅王聞之、讋然大驚、乃貢能匠者、是猪名部等之始祖也。初枯野船爲鹽薪燒之日、有餘燼、則奇其不燒而獻之。天皇異以令作琴、其音、鏗鏘而遠聆、是時天皇歌之曰、

訶羅怒烏　之褒珥椰枳　之餓阿摩離　虛等珥菟句離　訶枳譬句椰　由羅能斗能　斗那訶能異句離珥　敷例多菟　那豆能紀能　佐椰佐椰

（即位３１年秋８月）この時、新羅の貢ぎ物の使者が武庫に泊まっていました。新羅の停泊していたところから、たちまち出火して、集まった船に及びました。そうして多くの船が焼かれてしまいました。それで新羅人を責めました。新羅の王はそれを聞いて恐れ驚き、すぐに良い匠者（タクミ）を献上しました。これが猪名部（イナベ）たちの始祖です。

最初、枯野船（カラノノフネ）を塩の薪にして焼いた日に、燃え残った余りがありました。その燃えなかった怪しく思って献上しました。天皇は怪しく思って（その燃えなかった余りを）琴に作らせました。その音は鏗鏘（サヤカ）で遠くまで聞こえました。このとき、天皇は歌を歌いました。
枯野（カラノ）を　塩に焼き
其（シ）が余（アマリ）　琴に作り
掻（カ）き弾（ヒ）くや　由良（ユラ）の門（ト）の
門中（トナカ）の海石（イクリ）に
振れ立つ　なづの木の　さやさや

前のページの続き。
武庫に集まった船が新羅人の出火によって大半が焼けて、これまた日本人が切れる。それで新羅王が猪名部という職人を献上することになりました、という話と、枯野船の燃えかすから琴を作るお話し。
猪名部とは？
おそらく猪名川流域に住んだことがその名前の由来。猪名部という名を持つ人物は雄略天皇の時代にも出てきます。どうも、建築や木工といった技術者ではないかと思われます。

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