泊瀬の山は　あやにうら麗し

六年春二月壬子朔乙卯、天皇遊乎泊瀬小野、觀山野之體勢、慨然興感歌曰、
舉暮利矩能　播都制能野麼播　伊底拕智能　與慮斯企野麼　和斯里底能　與盧斯企夜磨能　據暮利矩能　播都制能夜麼播　阿野儞于羅虞波斯　阿野儞于羅虞波斯
於是、名小野曰道小野。

即位６年春２月４日。天皇は泊瀬の小野で遊んでいました。山野（ヤマ）の体勢（ナリ＝姿形）を見て、感慨深く思って歌を歌いました。
こもりくの　泊瀬の山は　出で立ちの　よろしき山　走り出の　よろしき山の　こもくりの　泊瀬の山は　あやにうら麗し　あやにうら麗し

小野を名付けて道小野（ミチオノ）といいます。

国を褒める
日本人は山に穀物霊が住んでいると考えていました。また日本人はあらゆる「自然物」には霊が宿っていて、霊はとどのつまり「神」でした。だから、山という自然物を褒めちぎることは、神を褒めることになり、神を褒めると神は機嫌が良くなって、豊穣を約束してくれるようになりました。まぁ、そう考えていたってことです。

だから国を見て、「えぇ国だなぁ」とか「美しい山だ」とか言うのが春の行事になっていきます。毎年褒めてれば、豊作になるだろうってことですよ。

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• Page15　雄略天皇（十五）葛城山の一事主之神
• Page16　雄略天皇（十六）トンボが虻を食べて飛び去る歌
• Page17　雄略天皇（十七）葛城山で狡獵で猪に追われ舎人は榛の樹に登る
• Page18　雄略天皇（十八）加須利君は軍君を日本に派遣する
• Page19　雄略天皇（十九）泊瀬の山は　あやにうら麗し
• Page20　雄略天皇（二十）蚕の事・蜾蠃は誤解して嬰児を集める
• Page21　雄略天皇（二十一）三諸丘の大蛇と少子部連蜾蠃と雷
• Page22　雄略天皇（二十二）吉備下道臣前津屋の反逆
• Page23　雄略天皇（二十三）田狭の妻の稚媛の美しさ