斉明天皇（二十一）道顯の日本世記・百済王の処遇

高麗の沙門（ホウシ＝法師）の道顯（ドウケン）の日本世記（ニホンセイキ）によると、７月に云々。
春秋智（シュンシュウチ＝新羅の武烈王のこと＝金春秋のこと）は大将軍の蘇定方（ソテイホウ＝唐の武将）の手を借りて、百済を挟み撃ちにして滅ぼしました。あるいは、百済は自ら自然と滅びてしまいました。君主の大夫人（ハシカシ）の妖女（タワメノコ）が無道で、欲しいままに国の柄（カビ＝国の柄＝国の根本＝権力）を奪って、賢く正しい人と誅殺してしまったために、この災いを招いたとも言います。慎ましくありませんでした。
その注釈によると新羅の春秋智は、（百済征伐の）整番を（高麗の）内臣の蓋金（コウキン）にしたが（援軍を）得られませんでした。それで唐（コロモシ）に使者を送って、俗（クニワザ＝自国の風習）の衣服や冠を捨てて、天子に媚て請願して、禍（ワザワイ＝ここでは侵略のこと）を隣国に及ぼし、この計画を構えたと言います。
伊吉連博徳（イキノムラジハカトコ）の書によると、庚申年（６６０年）８月。百済はすでに平定され、９月１２日に客人を本国に放しました。９月１９日に西京（西安のこと）を出発しました。１０月１６日に帰って東京（洛陽のこと）に到着して、初めて阿利麻（アリマ＝東漢直阿利麻）たちと再会できました。１１月１日に将軍の蘇定方（ソテイホウ）たちのために捕らえられた百済の王（＝義慈王）とその以下の太子の隆（リュウ）など、もろもろの王子１３人と、大佐平（ダイサヘイ＝冠位の名前）の沙宅千福（サタクセンフク）・国弁成（コクベンジョウ）より以下の３７人、合わせて５０ほどの人が、朝堂（ミカド）に献上されました。急いで天子の元へと引き出されました。天子は、恩勅（メグミ＝慈愛）をかけ、許しました。１１月１９日に（遣唐使たちを）ねぎらいました。１１月２４日に東京（＝洛陽）から出発しました。

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