コトシロヌシ神は魚釣りへ

爾に答へ白しけらく、「僕は得白さじ。我が子、八重言代主神、是れ白すべし。然るに鳥の遊為、魚取りに、御大の前に往きて、未だ還り来ず。」とまをしき。

大国主神（オオクニヌシ神）は答えました。
「私には返答できません。
わたしの子供の八重言代主神（ヤエコトシロヌシ神）が返答するでしょう。
コトシロヌシは鳥を狩ったり、魚釣りに、御大の前（＝美保の岬の前）に出掛けていて、まだ帰ってきません」

すでにオオクニヌシ・オオトシ神の系譜の神々が沢山いるなかで、コトシロヌシがオオクニヌシから権限を委任されていると見ることが出来ます。オオクニヌシは出雲を作った偉大な存在です。それが、「答えられない、息子のコトシロヌシが答える」ということは、オオクニヌシにはこのときには権限が無いか、すでに代が代わっているのか？　ということになります。
もしくは、コトシロヌシが特別な地位にあったから、です。
コトシロヌシは神の言葉を伝える
コトシロヌシは「言代主神」と書きます。これは神の言葉を代弁するという意味です。つまりコトシロヌシは「神官」とか「巫女」とかそういった存在です。これは出雲の王朝・朝廷で「宗教」が相当に強い地位にあった、強い権力があったという意味と言われています。
また美保の岬が
スクナヒコナが海の向こうからやってきた際も美保岬でした。
参考：ガガイモの船に乗り、蛾の服を着た名も無き神

国譲り編の表紙へ

• Page16　オハバリ神とタケミカヅチ神
• Page17　タケミカズチの方が適任
• Page18　切先にあぐらをかく武神
• Page19　タケミカヅチの恫喝
• Page20　コトシロヌシ神は魚釣りへ
• Page21　天の逆手を打って篭もる言代主神
• Page22　タケミナカタ神が居ます
• Page23　力比べの提案
• Page24　手が氷の刃と化す