アメノトコタチ

●クニノトコタチの対となる。
●記紀での登場箇所は合計二個だけ。
●出雲でオオクニヌシの前にいる客座神五柱の一柱

天と国
古代の日本には「天」という考え方が無かった。天の考え方がいつ入ったのかは分からない。高天原という「天世界」がオオクニヌシを代表する「国世界」から「葦原中国」を譲り受ける「国譲り」（というが恫喝して略奪か？）したことを考えると、大和朝廷が「天」の思想を持ち込んだとも思えるが、国譲りの「史実」を「天」思想で脚色しただけかもしれない。

●客座神がオオクニヌシを見張っているとする説もある。オオクニヌシは国を奪われた恨みを持つ「タタリ神」であり、神々はこれを見張り、抑えつけている、とも。