第十段一書（一）−４貧窮の本、飢饉の始め、困苦の根

於是、豊玉彦遣人問曰「客是誰者、何以至此。」火火出見尊對曰「吾是天神之孫也。」乃遂言來意、時海神迎拜延入、慇懃奉慰、因以女豊玉姫妻之。故留住海宮、已經三載。是後火火出見尊、數有歎息、豊玉姫問曰「天孫、豈欲還故鄕歟。」對曰「然。」豊玉姫卽白父神曰「在此貴客、意望欲還上国。」海神、於是、總集海魚、覓問其鉤、有一魚、對曰「赤女久有口疾。或云、赤鯛。疑是之呑乎。」故卽召赤女、見其口者、鉤猶在口。便得之、乃以授彦火火出見尊。因教之曰「以鉤與汝兄時、則可詛言『貧窮之本、飢饉之始、困苦之根。』而後與之。又汝兄渉海時、吾必起迅風洪濤、令其沒溺辛苦矣。」於是、乘火火出見尊於大鰐、以送致本鄕。

第十段一書（一）−４
豊玉彦（トヨタマヒコ＝海神）は人を遣わせて尋ねさせました。
「客人。あなたは誰ですが？
どうしてここにいるのですか？？」

火火出見尊（ホホデミノミコト）は答えました。
「わたしは天神（アマツカミ）の子孫です」
火火出見尊（ホホデミノミコト）はここに来た経緯を説明しました。海神（ワダツミ）は迎え出て、拝礼して宮殿に招き、丁寧にもてなしました。娘の豊玉姫を妻に召し上げました。それから海宮（ワダツミノミヤ）に住み、三年が経ちました。

火火出見尊（ホホデミノミコト）はしばしば溜め息を漏らす事がありました。豊玉姫（トヨタマヒメ）が尋ねました。
「天孫（アメミマ）はもしかして故郷（モトノクニ）に帰りたいと思っているのですか？？」
火火出見尊（ホホデミノミコト）は答えました。
「そうです」
豊玉姫（トヨタマヒメ）はすぐに父の神に報告しました。
「ここに居る高貴な客人は上国（ウハツクニ＝地上の国）に帰りたいと思っています」
海神は海の魚の全てを集めて、火火出見尊（ホホデミノミコト）が失くしたという釣り針を探しました。すると一つの魚が居ました。その魚が答えました。
「赤女（アカメ）は長い事、口の病に罹っています。もしかすると赤女（アカメ）が飲んだのかもしれません」

すぐに赤女（アカメ）を呼び寄せて口の中を見ると、釣り針はまだ口の中にありました。これを取り出しました。火火出見尊（ホホデミノミコト）に渡し、教えました。
「釣り針を兄に返すときは、呪いを掛けなさい。
『貧窮之本、飢饉之始、困苦之根。』

と言ってから、兄に返しなさい。
また兄が海を渡るときにあなたは迅風（ハヤチ）洪濤（オオナミ）を起こして、溺れ苦しませなさい」
それで火火出見尊（ヒコホホデミ）を大きな鰐（ワニ）に似せて、本郷（モトツクニ）に帰しました。

玉は無い
第十段本文−３貧鉤と呼んでからに登場する潮滿瓊（シオミツタマ・シオミツニ）と潮涸瓊（シオヒノタマ・シオヒルニ）や塩満珠と塩乾珠に出て来る塩満珠（シオミツダマ）と塩乾珠（シオヒダマ）といった、マジックアイテムは無く、ただ「兄が海を行くときは波風を起こして苦しめなさい」と助言します。

これはヒコホホデミは海神のサポートを得た、という意味です。ヒコホホデミには海の神の威光が備わったことで、天津神（天神）と国津神（地祇）に海神の血統が交わった事になり、皇統はこの世界の支配者として相応しいものになります。

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• Page34　第十段本文−５海と陸との間を永遠に行き来出来る道
• Page35　第十段一書（一）−１わたしは幸鉤が欲しいのだ
• Page36　第十段一書（一）−２玄櫛が五百箇竹林に
• Page37　第十段一書（一）−３天垢と地垢
• Page38　第十段一書（一）−４貧窮の本、飢饉の始め、困苦の根
• Page39　第十段一書（一）−５櫛に火をつけて出産の様子を
• Page40　第十段一書（二）−１天皇は口女（＝ボラ）を召し上がらない
• Page41　第十段一書（二）−２貧鉤・滅鉤・落薄鉤
• Page42　第十段一書（二）−３子孫八十連屬まで俳人（狗人）に