枯野の　塩に焼き　其が余り　琴に作り

此の御世に菟寸河の西に一つの高き樹有り。　其の樹の影、旦日（アサヒ）に當れば淡道の嶋に逮り、夕日に當れば高安山を越えき。　故、是の樹を切りて、以ちて作れる船は、甚捷く行く船なり。　時に其の船を號けて枯野と謂う。　故、是の船を以ちて旦夕に淡道の嶋の寒泉を酌みて、大御水を獻りき。　茲の船、破れ壞れ、以ちて鹽を燒き、其の燒け遺れる木を取りて琴を作るに、其の音、七里に響きき。　爾くして歌いて曰く、
加良怒袁　志本爾夜岐　斯賀阿麻理　許登爾都久理　賀岐比久夜　由良能斗能　斗那賀能伊久理爾　布禮多都　那豆能紀能　佐夜佐夜
此は志都歌の返歌なり。

此の天皇の御年は捌拾參歳【丁卯の年の八月の十五日に崩りき】。　御陵は毛受の耳原に在り。

仁徳天皇の時代に菟寸河（トノキガワ＝河内国菟寸河＝現在の大阪府高石市富木）の西に一本の高い木がありました。その木の影は朝日に当たると淡路島に至り、夕日が当たると高安山タカヤスヤマ＝大阪府八尾市の東の生駒山地の高安山）に影が超えます。この木を切って、作った船はとても速い船になります。その船を名付けて「枯野（カラノ）」といいます。この船を旦夕（アシタユウベ＝朝夕）に淡路島の寒泉（シミズ）を汲んで大御水（オオミモイ＝飲料水）を献上しました。この船が破れ壊れたので、これを燃やして塩を焼きました。その焼け残った木を取って琴を作りました。その音は七つ先の村里まで響きました。それで歌いました。
枯野の　塩に焼き　其が余り　琴に作り　掻き弾くや　由良の門の　門中の海石に　ふれ（振れ、触れ）立つ　撫づの木の　さやさや

これは志都歌（シヅウタ＝宮廷で歌われた歌）の返し歌です。

この仁徳天皇の亡くなられた年は８３歳…丁卯年の８月１５日でした……御陵は毛受耳原（モズノミミハラ）です。

木の陰について
菟寸河の西の一本の木が高くって、それが淡路島まで達したり、高安山を超えたりと、相当にでかい。似たような表現が「景行天皇（二十）御木国の地名説話」にあります。

当然、地名は違いますが言いたいことは一緒です。「高い木は凄い」。樹霊信仰です。その凄い高い木、つまり霊力の強い木で作った船は速い。

多分、菟寸河の西の地域は「良木」を産出していて、こういう神話が生まれたんじゃないかと。この「菟寸」は現在では「富木」と書いているし。

その後の「枯野」のお話は日本書紀では応神天皇の「応神天皇（十九）枯野船から５００籠の塩を作り」「応神天皇（二十）猪名部の始祖と琴のナヅノキのような音」にほぼ同じ話があります。

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• Page13　高行くや　速總別の　御襲料
• Page14　梯立ての　倉椅山を　嶮しみと
• Page15　大楯連の妻の玉釧
• Page16　そらみつ　倭の国に　雁産むと　未だ聞かず
• Page17　枯野の　塩に焼き　其が余り　琴に作り