親々相姧のために娘皇女は伊予へ

廿四年夏六月、御膳羹汁、凝以作氷。天皇異之、卜其所由、卜者曰「有內亂、蓋親々相姧乎。」時有人曰「木梨輕太子、姧同母妹輕大娘皇女。」因以、推問焉、辭既實也。太子是爲儲君、不得刑、則移輕大娘皇女於伊豫。是時太子歌之曰、
於裒企彌烏　志摩珥波夫利　布儺阿摩利　異餓幣利去牟鋤　和餓哆々瀰由梅　去等烏許曾　哆多瀰等異泮梅　和餓菟摩烏由梅
又歌之曰、
阿摩儾霧　箇留惋等賣　異哆儺介縻　臂等資利奴陪瀰　幡舍能夜摩能　波刀能　資哆儺企邇奈勾

即位２４年夏６月。御膳（オモノ）の羹汁（シル＝あつもの＝熱い汁物）が固まって氷が張っていました。天皇は不思議に思って、その理由を占わせました。占った人が言うには
「国内に乱れがあります。親親（ハラカラドモ＝同胞共＝同母兄弟姉妹）が相姧（タワケ＝姦通）したのではないかと」
その時、人がいて言いました。
「木梨軽太子（キナシノカルノヒツギノミコ）と同母妹（イロモ）の軽大娘皇女（カルノオオイラツメノヒメミコ）を犯しました」
それで問い詰めると、事実でした。太子は儲君（マウケノキミ＝次の天皇のこと）なので罪を問うことは出来ませんでした。そこで大娘皇女（オオイラツメヒメミコ）を伊予（イヨ＝愛媛県）へと移されました。太子は歌を歌いました。
大君を　嶋に放（ハブ）り　船余（フナアマ）り　い還り来むぞ　我が畳（タタミ）斎（ユ）め　言（コト）をこそ　畳と言はめ　我が妻を斎（ユ）め

また歌を歌いました。
天（アマ）だむ　軽乙女（カルオトメ）　いた泣かば　人知りぬべみ　はさの山の　鳩の　下泣きに泣く

軽太子は軽娘皇女と近親相姦関係になりました。この二人の関係が果たして「当時、本当に問題視されたか？」は疑問です。日本語では「夫」と「兄」は同じ「セ」と呼び、「愛する人のこと」を「妹」と表現するように兄弟で結婚するのは普通だったハズなんですね。ただ古事記を編纂する時代には「近親相姦はダメ」とはなったものの、それがどの時点で「OK」から「NG」になったのかは分かりません。

だからこれらの物語が史実かどうかは不明です。

古事記とは違う
古事記では伊予（愛媛県）に流されたのは「軽太子」の方ですが、日本書紀では軽娘皇女が伊予へと流されます。この入れ違いがあるのに、歌われる歌が変わってないので、どうもチグハグなんですよね。

古事記の方が「歌」と「物語」の辻褄があっています。
相姧（タワケ）
神社の祝詞では「やっちゃいけないこと」が挙げられていて、その中には「馬婚」「牛婚」「鶏婚」「犬婚」とあり、「婚」という時を「タワケ」と読んでいます。わたしはどーも「バカ」という意味で「タワケ」というのは、これが語源なんじゃないかと疑ってます。

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• Page14　允恭天皇（十四）毛の先ほども弟姫を妬んでいませんが……
• Page15　允恭天皇（十五）奈能利曾毛と藤原部
• Page16　允恭天皇（十六）淡路嶋の神の祟りと男狹磯
• Page17　允恭天皇（十七）木梨軽皇子と軽大娘皇女の悲恋
• Page18　允恭天皇（十八）親々相姧のために娘皇女は伊予へ
• Page19　允恭天皇（十九）崩御と新羅の弔問団の来日
• Page20　允恭天皇（二十）うねめはや、みみはや…で誤解されて