大河内直味張の雌雉田

秋七月辛巳朔、詔曰「皇后、雖體同天子而內外之名殊隔。亦可以充屯倉之地、式樹椒庭、後代遺迹。」逎差勅使、簡擇良田。勅使奉勅、宣於大河內直味張（更名黑梭）曰「今汝、宜奉進膏腴雌雉田。」味張、忽然悋惜、欺誑勅使曰「此田者、天旱難漑、水潦易浸。費功極多、收獲甚少。」勅使依言、服命無隱。

（即位１年）秋７月１日。詔（ミコトノリ）して言いました。
「皇后は、体（ミミ＝身分）は天子と同じといえども、内外（ウチト）では名声にはひどく差がある（皇后は後宮にいて、その名が外に知られることは無い）。屯倉（ミヤケ＝直轄地）の土地をあてて、椒庭（ウチツミヤ＝皇后の宮殿）を立てて、後代（ノチノヨ）に残すべきです」
すぐに勅使を送って、良い田を選びました。勅使は勅（ミコトノリ）をうけたまわって、大河内直味張（オオシカフチノアタイアジハリ）…

に言いました。
「今、お前、肥えた雌雉田（キジタ）を献上するべし！」
味張は献上するのが惜しくて、勅使を騙して言いました。
「この田は天旱（ヒデリ＝日照り）して漑（ミズマカセ＝水を送る）が難しく、水はあふれやすく、水が浸み込みやすいのです。功（イタワリ）を尽くすことが非常に多いのですが、収穫ははなはだ少ないのです」
勅使は言葉のままを報告しましたが、隠せませんでした。

これまでに皇后の名前の屯倉や部民は残ってると思うので、いまさらこういう事を書かなくてもいいような気がするんですが。
キジタ
雌雉田という名前は、おそらく「豊かに実る田」という意味のはずです。雉という名がつけられるのは、田に穀物神を運んでくるのは「雉」という感覚があったかでしょう。ザックリした話ですが、鳥を「穀物神を運ぶ存在」と見るのは、ヤマトタケルの魂が白鳥になったり、出雲神話に鳥が頻出したところを見ても間違いないでしょう。

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• Page1　安閑天皇（一）人間性と即位の経緯
• Page2　安閑天皇（二）勾金橋への遷都・春日山田皇女を皇后に
• Page3　安閑天皇（三）大麻呂は伊甚国造に真珠を求める
• Page4　安閑天皇（四）下部脩德嫡德孫・上部都德己州己婁の来朝
• Page5　安閑天皇（五）大河内直味張の雌雉田
• Page6　安閑天皇（六）小墾田屯倉を紗手媛に・桜井屯倉を香々有媛に・難波屯倉を宅媛に
• Page7　安閑天皇（七）県主飯粒は喜んで土地を献上・味張をクビ
• Page8　安閑天皇（八）味張は钁丁を献上・三嶋竹村屯倉には河内県の部曲を
• Page9　安閑天皇（九）廬城部連枳莒喩の娘の幡媛の罪・物部尾輿も土地を献上