小墾田屯倉を紗手媛に・桜井屯倉を香々有媛に・難波屯倉を宅媛に

冬十月庚戌朔甲子、天皇勅大伴大連金村曰「朕、納四妻、至今無嗣、萬歲之後朕名絶矣。大伴伯父、今作何計。毎念於茲、憂慮何已。」大伴大連金村奏曰「亦臣所憂也。夫我国家之王天下者、不論有嗣無嗣、要須因物爲名。請爲皇后次妃建立屯倉之地、使留後代令顯前迹。」詔曰「可矣。宜早安置。」大伴大連金村奏稱「宜以小墾田屯倉與毎国田部給貺紗手媛、以櫻井屯倉（一本云「加貺茅渟山屯倉也。」）與毎国田部給賜香々有媛、以難波屯倉與毎郡钁丁給貺宅媛。以示於後、式觀乎昔。」詔曰「依奏施行。」

（即位１年）冬１０月１５日。天皇は大伴大連金村（オオトモノオオムラジカネムラ）に勅（ミコトノリ）して言いました。
「朕、四人の妻をめしいれて、今に至るまで嗣（ミツギ＝後継者）がいない。万歳（ヨロヅトセ）の後に朕の名は絶えてしまうだろう。大伴の伯父（オキナ）よ。今、どうするべきだろうかと、常に思っても、憂慮はどうも止まらないものだ」
大伴大連金村は申し上げて言いました。
「わたしめも憂いているところです。我が国家の天下の王となれば嗣有（ミツギマシマシ）、嗣無（ミツギマシマサヌコト）を問わず、必ず物によって名をなします。請い願います。皇后・次妃（ツギノミメ）のために、屯倉（ミヤケ＝直轄地）の土地を建立して、後代（ノチノヨ）に止めて、この跡を表しましょう」
安閑天皇は詔（ミコトノリ）して言いました。
「可（ユルス）。すぐに安置しろ」
大伴大連金村は申し上げて称しました。
「小墾田屯倉（オハリダノミヤケ＝大和国高市郡＝飛鳥付近）と国毎（クニゴト）の田部（タベ＝屯倉を耕す民）を紗手媛（サテヒメ）に与えました。桜井屯倉（サクライノミヤケ＝河内国河内郡桜井郷＝現在の大阪府枚岡市池島？）と国毎（クニゴト）の田部を香々有媛（カカリヒメ）に与えました。

難波屯倉（ナニワノミヤケ）と郡毎（コオリゴト）の钁丁（クハヨホロ＝？＝詳細不明だが田部と同義と思われる）を宅媛（ヤカヒメ）に与えました。これをもって後世に示して、昔を見せよう」
詔して言いました。
「申したままに、施しを行え」

国毎（クニゴト）郡毎（コオリゴト）
おそらく、周辺の民を集めて、屯倉を工作する「田部」にしたという意味ではないかと。ただしこの時代に「郡」は無かったとされる。
皇后と妃の名代・子代を残すことの意味
子供のいない安閑天皇は、このままでは名が残らない。そこで物を残して名を残すことにした。記念碑みたいなものですね。それが「何々の屯倉」という直轄領なわけです。ということになっているのですが、屯倉の名前は天皇とも后妃とも無関係な地名となっているので、なんのことやら分かりません。

ただここであげられた妃の詳細な情報が無いので、彼女たちの本名と、屯倉の名前には本当は関連があるのかもしれません。例えば、紗手媛は略称で本当は「小墾田紗手媛」だったとか。それで小墾田屯倉だったとか。

ところで、ここでは名が出ない安閑天皇の皇后である春日山田皇女（仁賢天皇の娘でもある）は宣化天皇が崩御したときに次の欽明天皇に「登極」…つまり「女性天皇になる」ことを勧められます。

これまでの記紀の中で「皇女」を特別視する様子を見ると、天皇は権力者であっても、権力の根拠は「皇后」だったんじゃないかと思うんですよね。そして皇后は皇女が好ましい。これはおそらく、仲哀天皇が琴を弾いて、神功皇后に神が降りるというのが根っこだったからでしょう。天皇と皇后は「二人で一つの権力者」であり、皇后に神が降りるということは、実権は天皇でも、権力の理由は「皇后」だったんじゃないかと思うのです。それは妃でも同様で、霊的に強い妃は無視できなかった。だから屯倉がどうとかという記述になるんじゃないかと。

安閑天皇・宣化天皇（日本書紀）の表紙へ

• Page2　安閑天皇（二）勾金橋への遷都・春日山田皇女を皇后に
• Page3　安閑天皇（三）大麻呂は伊甚国造に真珠を求める
• Page4　安閑天皇（四）下部脩德嫡德孫・上部都德己州己婁の来朝
• Page5　安閑天皇（五）大河内直味張の雌雉田
• Page6　安閑天皇（六）小墾田屯倉を紗手媛に・桜井屯倉を香々有媛に・難波屯倉を宅媛に
• Page7　安閑天皇（七）県主飯粒は喜んで土地を献上・味張をクビ
• Page8　安閑天皇（八）味張は钁丁を献上・三嶋竹村屯倉には河内県の部曲を
• Page9　安閑天皇（九）廬城部連枳莒喩の娘の幡媛の罪・物部尾輿も土地を献上
• Page10　安閑天皇（十）使主・小杵の国造をめぐる争い