天武天皇（九十一）金忠平と金壱世の献上品・広瀬野の検校と新羅王の死

冬十月丙寅朔、曰蝕之。癸未、地震。乙酉、新羅遣沙㖨一吉飡金忠平・大奈末金壹世貢調、金銀銅鐵・錦絹鹿皮・細布之類各有數、別獻天皇・皇后・太子、金銀霞錦・幡皮之類、各有數。庚寅、詔曰、大山位以下小建以上人等各述意見。是月、天皇、將蒐於廣瀬野而行宮構訖、裝束既備、然車駕遂不幸矣。唯親王以下及群、皆居于輕市而檢校裝束鞍馬、小錦以上大夫皆列坐於樹下、大山位以下者皆親乘之、共隨大路自南行北。新羅使者至而告曰、国王薨。

（即位１０年）冬１０月１日に日蝕がありました。
１０月１８日。地震がありました。
１０月２０日。新羅は沙㖨（サトク＝新羅の地域のひとつ）の一吉飡（イツキツサン＝新羅の官位の名前）の金忠平（キンチュウビョウ）・大奈末（ダイナマ）の金壱世（キンイツセ）を派遣して、調（ミツキ）を献上しました。金・銀・銅・鉄（ネリカネ）・錦・絹（カトリ）・鹿皮・細布（ホソヌノ）の類が、それぞれ数がありました。それとは別に天皇・皇后・太子に献上しました。金・銀・霞錦（カスミニシキ＝？）・幡（ハタ）・皮（カワ）の類、それぞれに数がありました。
１０月２５日。詔（ミコトノリ）して言いました。
「大山位（ダイセンノクライ）から下、小建（ショウコン）から上の人たちは、それぞれの意見を述べなさい」
この月に天皇は広瀬野（ヒロセノ＝奈良県北葛城郡河合村）で調べに見に行こうとして、行宮（カリミヤ＝異動先の仮の宮）を構築し終えて、装束（ヨソイ）も準備しました。しかし、車駕（スメラミコト＝天皇が乗る車）はついに行きませんでした。ただし親王から下の群卿（マヘツキミタチ＝臣下たち）は、みんな、軽市（カルノイチ＝奈良県橿原市大軽付近の市）に居て、装束（ヨソイ）をして、鞍馬（カザリマ）を検校しました。小錦から上の大夫（マヘツキミタチ＝臣下たち）は、みんな、木の下に列になって、座っていました。大山位から下は、皆、自ら馬に乗りました。一緒に大路に沿って、南から北に行きました。新羅の使者が参りでて告げて言いました。
「国王が亡くなりました」

新羅の国王は死んだか？
新羅の国王である文武王は実際にこの年（６８１年）の７月１日になくなっています。でも、この文章ってそういうことなんでしょうか。

天武天皇が広瀬野に行くことにした。臣下たちは、広瀬野の近くの軽市に集まっていたのだけど、天皇が全然来ない。そこで仕方なく、みんな集まって出発した。当然、天皇はいない。

その天皇がいない大集団が南から北に移動しているのを見て、新羅の使者が「え？　天皇が亡くなったの？」って言ったんじゃないかと。その行列を「葬列」だと思ったんじゃないかな？と。そういうおもしろ話なんじゃないかなと。

ただ天皇を国王と書くかな？とも思うし、実際に、この年に新羅の王は亡くなっているのですよね。うーん、まぁ、なんとも。

私としては、天皇のいない行列に、新羅の使者がやってきて、「国王が亡くなった」と言った。それは新羅の国王が亡くなったという意味だったのだけど、大和朝廷の臣下たちは、新羅が勘違いしたと思って、
「いや、天皇は亡くなってないよ。
検校に行く予定だったのに、天皇が来なかったからさ…」
と説明したら、いや、新羅の王が実際死んでいたという「記事」だと思うのです。というのも、この「天皇が広瀬野に行こうとしたけど」という記事は、書かなくてもいいと思うのです。だけど、当時としては有名な事件で、この話は書かないわけには行かなかった。そういう事情があったんじゃないかと。

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