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和那美
投稿日時：2017-07-02 05:24:47| 漢字・読み | ワナミ |
和那美（ワナミ）
和那美は古事記に登場する地名。
日本書紀には見られない。
越国のどこか。
場所ははっきりしないが「新潟県長岡市川口和南津」か？？
物語
垂仁天皇の皇子の品牟都和気命（ホムツワケ）はヒゲが生えるようになっても、言葉を話せませんでした。ある日、白鳥を見て、言葉を発したことから、部下の「山辺之大タカ」に命じて白鳥を捕まえさせます。紀伊国・播磨国・因幡国・丹波国・但馬国・近江国・美濃国・尾張国・信濃国から越国に到理、最後に白鳥を捕らえたのが「和那美（ワナミ）の水門」です。
日本書紀には見られない。
越国のどこか。
場所ははっきりしないが「新潟県長岡市川口和南津」か？？
物語
垂仁天皇の皇子の品牟都和気命（ホムツワケ）はヒゲが生えるようになっても、言葉を話せませんでした。ある日、白鳥を見て、言葉を発したことから、部下の「山辺之大タカ」に命じて白鳥を捕まえさせます。紀伊国・播磨国・因幡国・丹波国・但馬国・近江国・美濃国・尾張国・信濃国から越国に到理、最後に白鳥を捕らえたのが「和那美（ワナミ）の水門」です。
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白鳥
白鳥といえばヤマトタケルの死後の姿です。白鳥は「死者の魂」であり、神です。白鳥を捕らえることで、そこから大国主からの神託があり、その神託の通りにすることで品牟都和気命（ホムツワケ）は言葉を発するようになり、その後は結婚までします。しかし、物語の全てが非常に「神話的」です。だからと言って史実を反映していないとは思いませんが、神話の色が濃いお話です。
白鳥は神の使いでしょう。しかし、ヤマトタケルと同様にどうも「穀物神」の象徴でもあるよう。となると、この「紀伊国・播磨国・因幡国・丹波国・但馬国・近江国・美濃国・尾張国・信濃国から越国」と変遷したのは「米」か別の穀物の伝播を表しているのでは無いかな？と個人的には思います。
白鳥は神の使いでしょう。しかし、ヤマトタケルと同様にどうも「穀物神」の象徴でもあるよう。となると、この「紀伊国・播磨国・因幡国・丹波国・但馬国・近江国・美濃国・尾張国・信濃国から越国」と変遷したのは「米」か別の穀物の伝播を表しているのでは無いかな？と個人的には思います。
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古事記からの引用
ヤマノベノオオタカの白鳥追跡
それでヤマノベノオオタカは白鳥を追いかけて、紀伊国から播磨国に至り、因幡国を越え、丹波国、但馬国を通り、東へと追いかけてて、近江国に至り、やがて美濃国を越えて、尾張国から信濃国にまで追いかけていき、ついに越国へとたどり着いた。
和那美（ワナミ）の水門（ミナト＝港）に網を張って、白鳥を捕まえて、やっと（垂仁天皇へと）献上しました。
和那美（ワナミ）の水門（ミナト＝港）に網を張って、白鳥を捕まえて、やっと（垂仁天皇へと）献上しました。
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