難波から山代、奈良、小楯、倭、葛城から最後は山代の筒城岡へ

卅年秋九月乙卯朔乙丑、皇后遊行紀国、到熊野岬、卽取其處之御綱葉（葉、此云箇始婆）而還。於是天皇、伺皇后不在而娶八田皇女、納於宮中。時皇后到難波濟、聞天皇合八田皇女而大恨之、則其所採御綱葉投於海而不著岸、故時人號散葉之海曰葉濟也。爰天皇、不知皇后忿不著岸、親幸大津待皇后之船而歌曰、
那珥波譬苔　須儒赴泥苔羅齊　許辭那豆瀰　曾能赴尼苔羅齊　於朋瀰赴泥苔禮
時皇后、不泊于大津、更引之泝江、自山背廻而向倭。明日、天皇遣舍人鳥山令還皇后、乃歌之曰、
夜莽之呂珥　伊辭鶏苔利夜莽　伊辭鶏之鶏　阿餓茂赴菟摩珥　伊辭枳阿波牟伽茂
皇后、不還猶行之、至山背河而歌曰、
菟藝泥赴　揶莽之呂餓波烏　箇破能朋利　涴餓能朋例麼　箇波區莽珥　多知瑳介踰屢　毛々多羅儒　揶素麼能紀破　於朋耆瀰呂介茂
卽越那羅山、望葛城歌之曰、
菟藝泥赴　揶莽之呂餓波烏　瀰揶能朋利　和餓能朋例麼　阿烏珥豫辭　儺羅烏輸疑　烏陀氐　夜莽苔烏輸疑　和餓瀰餓朋辭區珥波　箇豆羅紀多伽瀰揶　和藝弊能阿多利
更還山背、興宮室於筒城岡南而居之。

即位３０年秋９月１１日。
皇后は紀国（キノクニ）へと行きました。熊野岬（クマノミサキ）に到着して、そのところの御綱葉（ミツナカシワ）を取って帰りました。

天皇は皇后の不在を伺って、八田皇女（ヤタノヒメミコ）を娶って、宮中に召し入れてしまいました。皇后はそのとき、難波済（ナニワノワタリ）に到着して、天皇が八田皇女（ヤタノヒメミコ）と和合していると聞いて、とても恨みました。その採取した御綱葉（ミツナカシワ）を海に投げ入れて、帰りませんでした。その時代の人は葉を散らした海を名付けて「葉済（カシワノワタリ）」と言いました。
天皇は皇后が怒って帰らないことを知りませんでした。それで自ら大津（オオツ）に行き、皇后の船を待っていました。それで歌を歌いました。
難波人　鈴船取らせ　腰なづみ　其の船取らせ　大御船取れ

皇后はそのとき、大津に泊まらず、さらに川を遡って、山背（ヤマシロ）を巡って倭（ヤマト）に向かいました。翌日、天皇は舎人（トネリ）の鳥山（トリヤマ）を派遣して、皇后に帰って来てもらおうとしました。それで歌を歌いました。
山背に　い及（シ）け鳥山　い及けい及け　我が思う妻に　い及き会はむかも

皇后は帰らずに、まだ出かけてしまった。山背河（ヤマシロガワ）に到着して歌を歌いました。
つぎねふや　山背川を　川上り　我が上れば　川隅（カワスミ）に　立ち栄（サカ）ゆる　百足らず　八十葉（ヤソバ）の木は　大君（オオキミ）ろかも

さらに、那羅山（ナラヤマ）を越えて、葛城を望み見て歌った歌が
つぎねふや　山代川を　宮上り　我が上れば　あをによし　奈良を過ぎ　小楯（オダテ）　倭を過ぎ　我が見が欲しく国は　葛城高宮　我家（ワギヘ）のあたり

皇后は山背（ヤマシロ）に帰って宮室（オオトノ）を筒城岡（ツツキノオカ）の南に作って居ます。

あれほど「ダメ」と行った八田皇女との浮気を、結局やっちゃう仁徳天皇。皇后は神事に使う葉っぱを取りに行ったのだから、仕事ですよね。奥さんが仕事していて家を空けているうちに浮気ってことですから、キレてもしょうがない。天皇が難波で皇后の船を待っていたのですが帰って来ない。

調べてみると、難波から川を登って山代まで行ってた。使者を送ったけど怒りは収まらず、皇后は山代から南下して葛城の実家に帰って、その後、また山代に行って宮を作った。宮を作るってことは、別居ですよ。

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• Page19　仁徳天皇（十九）桑田玖賀媛と播磨の速待
• Page20　仁徳天皇（二十）新羅が朝貢しないので砥田宿禰と賢遺臣と派遣
• Page21　仁徳天皇（二十一）八田皇女をめぐる、歌のやり取り
• Page22　仁徳天皇（二十二）皇后は怒り、難波から山代、奈良、小楯、倭、葛城から最後は山代の筒城岡へ
• Page23　仁徳天皇（二十三）口持臣は筒城宮で皇后に謁見したが
• Page24　仁徳天皇（二十四）つのさはふ　磐之媛が　おほろかに　聞さぬ　末桑の木
• Page25　仁徳天皇（二十五）大兄去来穗別尊の立太子と磐之媛の死
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