大御神（オオミカミ）

オオというのが英語で言うところの「Great」みたいなもので、ミも同様。本来は「大神」でいいところを、わざわざ二重に褒めちぎるということは、特別扱いということです。「大御神」という表現は古事記にしか見当たらず、日本書紀では「大神」というのが近い意味を持っています。まぁ、だからこそ「大御神」という書き方は非常に特殊です。

調べると大御神という表現は以下の３柱しかなく、大御神と書かれるのは圧倒的に「アマテラス」です。アマテラスはイザナギの禊（ミソギ）によって生まれたのですから、順序でいうとイザナギの方が偉いはずなんですが、「大御神」という表現は、「天照大御神」の方が「伊邪那岐大御神」よりも早く出てきます。

細く描くとアマテラスは、生まれた瞬間から天照大御神なんです。
三貴神の誕生

ではアマテラスを生んだイザナギが大御神と呼ばれるのはいつかというと
荒ぶる速須佐之男命は母恋しく

というスサノオが駄々をこねた時が初めてなんです。ご存じの通りイザナギは日本列島を生んだ創世の神の１柱です。そのイザナギを「大御神」と評するのが、アマテラス・スサノオが生まれた後なわけです。ということは、イザナギが立派なのは「創世の神だからではなくアマテラスの親だから！」　と考えてもいいのではないかと。

そう考えると迦毛大御神（カモノオオミカミ）の異質さが目立ちます。迦毛大御神（カモノオオミカミ）はオオクニヌシの子の阿遅鋤高日子根神（アジスキタカヒコネ神）の異名です。迦毛大御神（カモノオオミカミ）はアマテラスとの関係は薄く、どうしてこの神を特別視したのかはよく分かりません（ま、本当に特別視したのかも分かんないけど）。

天照大御神（アマテラスオオミカミ）

伊邪那岐大御神（イザナギノオオミカミ）

迦毛大御神（カモノオオミカミ）

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