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崇神天皇(九)味酒三輪の殿の 朝門にも出でて行かな三輪の殿門を(日本書紀)
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八年夏四月庚子朔乙卯、以高橋邑人活日、爲大神之掌酒。掌酒、此云佐介弭苔。冬十二月丙申朔乙卯、天皇、以大田々根子令祭大神。是日、活日、自舉神酒、獻天皇。仍歌之曰、
許能瀰枳破 和餓瀰枳那羅孺 椰磨等那殊 於朋望能農之能 介瀰之瀰枳 伊句臂佐 伊久臂佐
如此歌之、宴于神宮。卽宴竟之、諸大夫等歌之曰、
宇磨佐開 瀰和能等能々 阿佐妬珥毛 伊弟氐由介那 瀰和能等能渡塢
於茲、天皇歌之曰、
宇磨佐階 瀰和能等能々 阿佐妬珥毛 於辭寐羅箇禰 瀰和能等能渡烏
卽開神宮門而幸行之。所謂大田々根子、今三輪君等之始祖也。
許能瀰枳破 和餓瀰枳那羅孺 椰磨等那殊 於朋望能農之能 介瀰之瀰枳 伊句臂佐 伊久臂佐
如此歌之、宴于神宮。卽宴竟之、諸大夫等歌之曰、
宇磨佐開 瀰和能等能々 阿佐妬珥毛 伊弟氐由介那 瀰和能等能渡塢
於茲、天皇歌之曰、
宇磨佐階 瀰和能等能々 阿佐妬珥毛 於辭寐羅箇禰 瀰和能等能渡烏
卽開神宮門而幸行之。所謂大田々根子、今三輪君等之始祖也。
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現代語訳
即位8年夏4月16日。高橋邑(タカハシノムラ=大和国添上郡高橋神社=奈良県天理市櫟本町?)の活日(イクヒ)を大神(オオミワ=大神神社…大物主の神社)の掌酒(サカビト=神に酒を捧げる役)としました。
冬12月20日。天皇は大田々根子(オオタタネコ)に大神(オオミワノカミ)を祀らせました。この日、活日(イクヒ)が自ら神酒(ミワ)を捧げて、天皇に献上しました。それで歌を歌いました。
この神酒(ミキ)は我が神酒ならず
倭(ヤマト)成す 大物主の 醸みし神酒
幾久 幾久
このように歌い、神宮(カミノミヤ)で宴(トヨノアカリ)をしました。すぐ宴(トヨノアカリ)は終わって、諸大夫(マヘツキミタチ=役人)が歌を歌いました。
味酒(ウマサケ) 三輪の殿(トノ)の
朝門(アサト)にも 出でて行かな
三輪の殿門(トノト)を
それで天皇も歌を歌いました。
味酒(ウマサケ) 三輪の殿(トノ)の
朝門(アサト)にも 押し開かね
三輪の殿門(トノト)を
神宮(カミノミヤ)の門を開いて、天皇は帰りました。
この大田々根子(オオタタネコ)は今の三輪君(ミワノキミ)などの始祖です。
掌酒は佐介弭苔(サカビト)と読みます。
冬12月20日。天皇は大田々根子(オオタタネコ)に大神(オオミワノカミ)を祀らせました。この日、活日(イクヒ)が自ら神酒(ミワ)を捧げて、天皇に献上しました。それで歌を歌いました。
この神酒(ミキ)は我が神酒ならず
倭(ヤマト)成す 大物主の 醸みし神酒
幾久 幾久
歌の訳
このお酒はわたしの酒ではありません。
倭を作った大物主が醸(カモ)した神酒です。
いつまでも、いつまでも、栄えますよう
このお酒はわたしの酒ではありません。
倭を作った大物主が醸(カモ)した神酒です。
いつまでも、いつまでも、栄えますよう
このように歌い、神宮(カミノミヤ)で宴(トヨノアカリ)をしました。すぐ宴(トヨノアカリ)は終わって、諸大夫(マヘツキミタチ=役人)が歌を歌いました。
味酒(ウマサケ) 三輪の殿(トノ)の
朝門(アサト)にも 出でて行かな
三輪の殿門(トノト)を
歌の訳
美味しい酒のある三輪神社の社で
朝が来るまで酒を飲んで、朝が来たら帰ろう。
三輪の社の門から。
美味しい酒のある三輪神社の社で
朝が来るまで酒を飲んで、朝が来たら帰ろう。
三輪の社の門から。
それで天皇も歌を歌いました。
味酒(ウマサケ) 三輪の殿(トノ)の
朝門(アサト)にも 押し開かね
三輪の殿門(トノト)を
歌の訳
美味しい酒のある三輪神社の社で
朝が来るまで酒を飲んで帰りなさいな。
三輪の社の門を押し開いて。
美味しい酒のある三輪神社の社で
朝が来るまで酒を飲んで帰りなさいな。
三輪の社の門を押し開いて。
神宮(カミノミヤ)の門を開いて、天皇は帰りました。
この大田々根子(オオタタネコ)は今の三輪君(ミワノキミ)などの始祖です。
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