筑紫の末羅県の玉島里

また筑紫の末羅県（マツラノアガタ）の玉島里（タマシマノサト）に到りまして、その河の辺に御食したまひし時、四月の上旬に当たりき。ここにその河中の礒に坐して、御裳（ミモ）の糸を抜き取り、飯粒（イイボ）を餌にしてその河の年魚（アユ）を釣りたまひき。その河の名を小河と謂ふ。またその礒の名を勝門比売（カチトヒメ）と謂ふ。かれ、四月の上旬の時、女人裳の糸を抜き、粒（イヒボ）を餌にして年魚（アユ）を釣ること、今に至るまで絶えず。

筑紫の松浦県（マツラノアガタ）の玉島里（タマシノサト）に到着して、川のほとりで食事をしたのが４月の上旬でした。

皇后は川の岩に立って、腰布の糸を抜き、ご飯粒を餌にして、鮎を釣りました。

それでその川を「小河」といいます。
またその岩の名前を勝門比売（カチトヒメ）といいます。

それで４月上旬のころ、女性が腰布の糸を抜いて、ご飯粒を餌にして鮎を釣ることが、絶えず行われています。

戦争に勝利した神功皇后は、筑紫の河でご飯を食べていると、突然、腰布の糸を抜いて、ご飯粒で鮎を釣りました。

なんというか、雄雄しいというか、全然女性らしくないです。腕白坊主というか。

４月の上旬に鮎を釣る
この風習は九州にもともとあったものを物語りにはめ込んだ模様。つまり、誰もが知っている風習だったのでしょう。へぇ、あれって神功皇后由来の風習なんだ！と思わせたかったか、実際に由来していたか。

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• Page11　海原の魚、大小きを問はず悉に御船を負ひて渡りき
• Page12　新羅の国に押し騰りて
• Page13　新羅国は御馬甘　百済国は渡の屯家
• Page14　宇美と伊斗村
• Page15　筑紫の末羅県の玉島里
• Page16　忍熊王の反逆
• Page17　香坂王を咋ひ食みき
• Page18　その態を畏まずて軍を興し
• Page19　山代に到りし時、還り立ちて各退かずて相戦ひき