新羅国は御馬甘　百済国は渡の屯家

かれ、是をもちて新羅国は御馬甘（ミマカイ）と定め、百済国は渡の屯家（ミヤケ）と定めたまひき。ここにその御杖（ミツエ）以ちて新羅の国主の門に衝き立て、すなはち墨江大神（スミエノオオカミ）の荒御魂（アラミタマ）を以ちて、国守ります神として祭り鎮めて還り渡りたまひき。

これによって新羅は馬飼いの国と定めました。
百済は海の出張所としました。

そこで皇后は杖を新羅の国王の家の門に突きたてて、住吉三神の荒御魂（アラミタマ）を祀って、国を守る神として鎮座しました。

そして海を渡って帰りました。

バカにしているのか、それとも
新羅は馬飼い。百済は海外拠点。
朝鮮半島を見下している。ような気もしますが、新羅の国王の家の前に杖を立てて、住吉三神を祀った、ということは、この新羅という国を壊して、吸収して、搾取するということとも違うよう。

気温と朝鮮半島
弥生時代は寒かった。その後２、３世紀は気温が上昇し４世紀には温暖になりました。その後は若干寒くなりましたが、６世紀初めから７世紀前半までは温暖。その後、寒冷化しました。

弥生時代極寒
２世紀　温暖　邪馬台国？
３世紀　温暖　卑弥呼　大和政権誕生？
４世紀　超温暖　日本の半島進出
５世紀　寒冷　好太王碑には404年日本の敗北
６世紀　前半寒冷
６世紀　後半温暖　562年の任那の滅亡
７世紀　前半温暖
７世紀　後半寒冷　663年の白村江の敗戦

日本は気温が暖かくなると国力が増し、結果として半島に出るっぽい。理由は稲。朝鮮半島は寒い。ソウルなんて東北と緯度が同じ。寒い。めちゃくちゃ寒い。

そんな朝鮮半島だから、暖かい時代ならば米は作れるが（それでも南半分）、寒い時代では半島で米は作れない。なので半島に進出する意味は無い。日本にとってはコメが作れるかどうか？　が大事。気温と合致するのはそこらへんが大きいと思われる。

もしも神功皇后が４－5世紀の半島進出を表していないならば、卑弥呼などの時代の伝承が混じっているか、残っていて、不明な部分を執筆当時の知識で埋めたということはある、ような気がしないでもない。

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• Page9　その神の腹に坐す御子
• Page10　三柱の大神の御名は顕れき
• Page11　海原の魚、大小きを問はず悉に御船を負ひて渡りき
• Page12　新羅の国に押し騰りて
• Page13　新羅国は御馬甘　百済国は渡の屯家
• Page14　宇美と伊斗村
• Page15　筑紫の末羅県の玉島里
• Page16　忍熊王の反逆
• Page17　香坂王を咋ひ食みき