千葉の葛野を見れば……

五年秋八月庚寅朔壬寅、令諸国、定海人及山守部。冬十月、科伊豆国、令造船、長十丈。船既成之、試浮于海、便輕泛疾行如馳、故名其船曰枯野。由船輕疾名枯野、是義違焉。若謂輕野、後人訛歟。

六年春二月、天皇幸近江国、至菟道野上而歌之曰、

知麼能　伽豆怒塢彌例麼　茂々智儾蘆　夜珥波母彌喩　區珥能朋母彌喩

七年秋九月、高麗人・百濟人・任那人・新羅人、並來朝。時命武內宿禰、領諸韓人等作池、因以、名池號韓人池。

八年春三月、百濟人來朝。百濟記云「阿花王立旡禮於貴国、故奪我枕彌多禮・及峴南・支侵・谷那・東韓之地。是以、遣王子直支于天朝、以脩先王之好也。」

即位５年秋８月１３日。
諸国に令（ノリゴト＝命令）を出して、海人（アマ）と山守部（ヤマモリベ）を定めました。冬１０月に伊豆国（イズノクニ）に科（フレオオス＝命じて）船を造らせました。長さ十丈（とつゑ）です。船が完成しました。試しに海に浮かべました。軽くて浮かび、速く進む様子は走るようでした。


即位６年の春２月。天皇は近江国（オウミノクニ）に行き、菟道野（ウジノ＝山城国宇治郡宇治郷＝現在の京都府宇治市）の上に到着して歌を歌いました。

千葉の葛野（カヅノ）を見れば　百千足る（モモチタル）
家庭（ヤニワ）も見ゆ　国の秀（ホ）も見ゆ

即位７年秋９月。高麗人（コマビト）・百濟人（クダラビト）・任那人（ミマナビト）・新羅人（シラキヒト）が大和朝廷にやって来ました。その時、武内宿禰（タケノウチノスクネ）に命じて、それぞれの韓人（カラヒト）たちを率いて池を造らせました。それでその池を名付けて韓人池（カラヒトノイケ）といいます。

即位８年春３月に百濟人が大和朝廷にやって来ました。

軽野と枯野
日本書紀の文章ではよく意味がわからないのですが、「試しに海に浮かべる」ということは、乗客も荷物も乗っていないわｋです。ということは「空（カラ）」です。空っぽだから「枯野（カラノ）」と言っていたわけです。もちろん、空っぽということは「軽い」わけで、ということは「速い」のですね。でも、由来は違うよ！　「空っぽ」だから「枯野」であって。「軽い」から「枯野」じゃないよっ！　ってことです。
千葉の葛野を……
応神天皇は仁徳天皇の父です。仁徳天皇といえば、かまどの煙が少ないのを見て、税金を免除して国が富むのを待ったという徳のある天皇です。応神天皇の時代は、仁徳天皇の時代よりも豊かだったのでしょうか？　なんとも言えませんが、この時代であっても、国の礎は「家」というのが常識だったよう。
韓人池
この池は現在の奈良県橿原市の「唐古池」ではないか？とされています。
百済記について
「応神天皇（三）訕哤く海人と百済の辰斯王」で、新しい王となった百済の阿花。１７代の阿莘王のことです。阿花は前の辰斯王と同様に礼を欠いて、日本に怒られてしまいます。これは朝鮮の歴史書の「三国史記」に対応する記述が見られます。

高句麗と百済は戦争状態で、百済は基本的に負け戦でした。そして高句麗に服属を迫られます。その服属を迫られるたびに「日本に挨拶を行かない」ことになるようです。高句麗に服属するなら日本に挨拶に行くということは、高句麗に対する「反逆」になりますからね。当然、百済内には「高句麗派」と「日本派」があったハズです。しかし、日本も怖い。このフラフラした状態が百済の国の状態を表しているのでしょう。

応神天皇（日本書紀）の表紙へ

• Page1　応神天皇（一）腕の肉の形が鞆に似ている
• Page2　応神天皇（二）即位、皇后と妃と子息子女
• Page3　応神天皇（三）訕哤く海人と百済の辰斯王
• Page4　応神天皇（四）千葉の葛野を見れば……
• Page5　応神天皇（五）壱岐直の祖先の真根子が武内宿禰の清い心を証明するため自殺
• Page6　応神天皇（六）磯城川での探湯
• Page7　応神天皇（七）日向国の嬢子の髪長媛
• Page8　応神天皇（八）道の後　古波陀乙女
• Page9　応神天皇（九）播磨の鹿子水門の地名説話