第一段一書（三）初めに「神人」が居ました

一書曰、天地混成之時、始有神人焉。號可美葦牙彦舅尊。次国底立尊。彦舅、此云比古尼。

ある書によると……

天地が混沌としていたとき、初めに「神人」が居ました。名前は可美葦牙彦舅尊（ウマシアシカビヒコヂ）です。
次に国底立尊（クニノソコタチ）です。

古事記の対応箇所
天地開闢と造化三神の登場
特別な五柱の天津神

この書では、これまで三柱だった神が二柱にリストラ。ウマシアシカビとクニノソコタチのみです。

ウマシアシカビは「第一段一書（二）葦の芽が生えるように」から登場。クニノソコタチはクニノトコタチと同一と考えるならば「第一段本文 世界のはじまり」から。

ウマシアシカビが「葦の生える豊かさ」、クニノソコタチが国土そのものと考えると、「天」というニュアンスが薄い。

また「神人」が天地が分かれたときに生まれていて、その神がウマシアシカビだというならば、ウマシアシカビが世界の中心になります。「葦」がいかに日本人にとって「特別」な植物だったか分かります。

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• Page1　第一段本文 世界のはじまり
• Page2　第一段一書（一）天地が分かれて、その虚空に
• Page3　第一段一書（二）葦の芽が生えるように
• Page4　第一段一書（三）初めに「神人」が居ました
• Page5　第一段一書（四）高天原に生まれた神
• Page6　第一段一書（五）海の上で根づくところが無いでいる浮雲
• Page7　第一段一書（六）空中に葦の芽と脂
• Page8　第二段本文・第三段本文　神代七代
• Page9　第二段と第三段の一書まとめ