第一段一書（一）天地が分かれて、その虚空に

一書曰、天地初判、一物在於虛中。狀貌難言。其中自有化生之神。號国常立尊。亦曰国底立尊。次国狹槌尊。亦曰国狹立尊。次豊国主尊。亦曰豊組野尊。亦曰豊香節野尊。亦曰浮經野豊買尊。亦曰豊国野尊。亦曰豊囓野尊。亦曰葉木国野尊。亦曰見野尊。

ある書によると……

天地が分かれて、その虚空に何かがありました。その形を表現することは難しいようなものでした。

その中に神が現れました。

国常立尊（クニノトコタチ）です。
別名を国底立尊（クニノソコタチ）と言います。

次に国狭槌尊（クニノサツチ）。
別名を国狭立尊（クニノサタチ）です。

次に豊国主尊（トヨクニヌシ）です。
別名を豊組野尊（トヨクムノ）です。
またの別名を豊香節野尊（トヨカフシノ）です。
またの別名を浮経野豊買尊（ウカフノノトヨカヒ）です。
またの別名を豊国野尊（トヨクニノ）です。
またの別名を葉木国野尊（ハコクニノ）です。
またの別名を見野尊（ミノ）です。

古事記の対応箇所
天地開闢と造化三神の登場
特別な五柱の天津神
神世七代

ややこしいようですが、実質神様は三柱しか出ていません。ほとんどが「別名」です。これだけの多くの名前があるということは、それだけ豊かな神話があったということ、かもしれませんし、単に編纂時の権力者の都合かもしれません。

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• Page1　第一段本文 世界のはじまり
• Page2　第一段一書（一）天地が分かれて、その虚空に
• Page3　第一段一書（二）葦の芽が生えるように
• Page4　第一段一書（三）初めに「神人」が居ました
• Page5　第一段一書（四）高天原に生まれた神
• Page6　第一段一書（五）海の上で根づくところが無いでいる浮雲
• Page7　第一段一書（六）空中に葦の芽と脂
• Page8　第二段本文・第三段本文　神代七代
• Page9　第二段と第三段の一書まとめ