第二段と第三段の一書まとめ

第二段一書（一）
一書曰、此二神、青橿城根尊之子也。
第二段一書（二）
一書曰、国常立尊生天鏡尊。天鏡尊生天萬尊。天萬尊生沫蕩尊。沫蕩尊生伊弉諾尊。沫蕩、此云阿和那伎。
第三段一書（一）
一書曰、男女耦生之神、先有埿土煑尊・沙土煑尊。次有角樴尊・活樴尊。次有面足尊・惶根尊。次有伊弉諾尊・伊弉冉尊。樴橛也。

第二段一書（一）
ある書によると、この二柱の神（イザナギとイザナミ）は青橿城根尊（アオカシキネ）の子供です。

第二段一書（二）
ある書によると、国常立尊（クニノトコタチノミコト）は天鏡尊（アメカガミ）を生みました。天鏡尊が天万尊（アメノヨロズ）を生みました。天万尊が沫蕩尊（アワナギ）を生み、沫蕩尊がイザナギを生みました。


第三段一書（一）
ある書によると……
男女は並んで耕すように生まれた。先に埿土煑尊（ウヒジニ）・沙土煑尊（スヒジニ）があって、角樴尊（ツノクイ）・活樴尊（イククイ）が生まれました。次に面足尊（オモタル）・惶根尊（カシコネ）が生まれました。次に伊弉諾尊（イザナギノミコト）・伊弉冉尊（イザナミノミコト）が生まれました。

古事記の対応箇所
神世七代

古事記では神代七代の神々はかなり漠然とした存在で、名前だけしか出ていませんでしたが、イザナギとイザナミがアオカシキネ尊の子供だったり、イザナギがクニノトコタチの子孫にあたるという「人間っぽい」存在になっています。まぁ、日本の神話は十分人間臭いのですが。

クニノトコタチ（国）から、アメノカガミ（鏡）→アメノヨロズ（万）→アワナギ（泡）→イザナギと、天・鏡・国・海と後の神話の要素を強く含んだ系譜は面白い。ただしどういう意味かは分からないけど。

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• Page5　第一段一書（四）高天原に生まれた神
• Page6　第一段一書（五）海の上で根づくところが無いでいる浮雲
• Page7　第一段一書（六）空中に葦の芽と脂
• Page8　第二段本文・第三段本文　神代七代
• Page9　第二段と第三段の一書まとめ
• Page10　第四段本文　大八洲の誕生
• Page11　第四段一書（一）　天つ神とイザナギとイザナミ
• Page12　第四段一書（二）（三）（四）オノコロ島
• Page13　第四段一書（五）海鳥に学ぶ