鹿葦津姫（カシツヒメ）

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カシツヒメ

漢字・読み

鹿葦津姫

概要

鹿葦津姫（カシツヒメ）・吾田鹿葦津姫（アタカシツヒメ）は日本書紀に登場する女神です。木花之開耶姫（コノハナサクヤヒメ）や神吾田津姫（カムアタツヒメ）と同一神です。

続日本紀には「薩摩公鷹白、加志公島麻呂」や「大隅隼人、加志君和多利」とあるので、「カシ」は地名と思われます。よって「カシツヒメ」は「カシという土地の姫」という意味と思われます。

物語・由来

第九段本文―９　事勝国勝長狹の国

この国に美しい少女が居ました。
名前を鹿葦津姫（カシツヒメ）と言います。
別名を神吾田津姫（カムアタツヒメ）、もしくは木花之開耶姫（コノハナサクヤヒメ）と言います。

それで鹿葦津姫（カシツヒメ＝コノハナサクヤヒメ）は怒り恨んで、出入り口の無い小屋を作って、その中に入り、誓約をしました。
「わたしが身ごもったのが天孫（アメミマ＝ニニギ）の子で無ければ、必ず焼け死ぬ！　もしも本当に天孫（アメミマ）の子供であれば、どんな火も傷つけることが出来ない！！」
そうして小屋に火を放ちました。

第九段一書（二）—５磐長姫の呪い

「お前は、誰の子だ？」
少女は答えました。
「わたしは大山祇神（オオヤマズミ）の子で、名前を神吾田鹿葦津姫（カムアタカシツヒメ）、別名を木花開耶姫（コノハナサクヤヒメ）と言います」

第九段一書（二）—６一晩だけで妊娠させられるのか？？

神吾田鹿葦津姫（カムアタカシツヒメ）は皇孫（スメミマ＝ニニギ）を見て言いました。
「わたしは天孫（アメミマ＝ニニギ）の子を妊娠しました。
個人的に生んではいけない（ので報告・相談に来ました）」

第九段一書（三）天甜酒と渟浪田の稲を新嘗祭に

神吾田鹿葦津姫（カムアタカシツヒメ）は占いで定めた神に供えるための「卜定田（ウラヘタ）」を狹名田（サナダ）と名付けました。その稲で天甜酒（アメノタムサケ）を醸造して収穫の新嘗祭で奉納しました。また、渟浪田（ヌナタ）の稲を炊いて新嘗祭で奉納しました。

第九段一書（五）天孫の苦しい言い訳

天孫（＝ニニギ）は大山祇神（オオヤマヅミ）の娘の吾田鹿葦津姫（アタカシツヒメ）に出会って、すぐに一晩で妊娠しました。そして四人の子を生みました。

その後に母の吾田鹿葦津姫（アタカシツヒメ）は燃え残りの中から出て来て、天孫の前に出て言いました。
「わたしは生んだ子も私の体も、自分から火の中に入っても、全く傷つく事がありませんでした。
あなたはそれを見ていましたよね」

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