秦造が禹豆麻佐となった理由

十五年、秦民、分散臣連等、各隨欲駈使、勿委秦造。由是秦造酒、甚以爲憂而仕於天皇。天皇愛寵之、詔聚秦民、賜於秦酒公。公、仍領率百八十種勝、奉獻庸調絹縑、充積朝庭、因賜姓曰禹豆麻佐。一云「禹豆母利麻佐」皆盈積之貌也。

即位１５年、秦の民を臣連（オミムラジ）たちに分散して、それぞれの願いのままに仕えさせました。秦造（ハダノミヤツコ）に委ねていなかった。それで秦造酒（ハダノミヤツコサケ）はそれを憂いて、天皇に仕えていました。天皇は（秦造酒を）寵愛していました。詔（ミコトノリ）して秦の民を集めて、秦酒公（ハタノサケノキミ）に与えました。百八十種勝（モモアマリヤソノスグリ＝１８０種は「沢山」の意味、勝は官僚・役人か技術者か）を率いて、庸調（チカラツキ＝税として徴収された絹・高級な絹【縑…カトリギヌ】など）を奉り献上して朝廷に充積（ツ）みあげました。それで姓を貰って、禹豆麻佐（ウツマサ）と言うようになりました。

秦造
秦造は名前からいうと「秦の人」という感じがします。ちなみに新羅は「中国の秦の民が流れてきて出来た国」という記述が「後漢書」「三国志」「晋書」「北史」にあるので、朝鮮半島には「秦」の人間がいたか、関係者がいたのは間違いないでしょう。現在の中国はこれらの記述を元に「朝鮮半島は昔から中国のもの！」と主張しています。まぁ、それは極端でしょうね。朝鮮半島のうちのどのくらいの割合か、実態はどうかと思いますけど、無関係ってわけにはいかないでしょう。

で秦造は何かと。古事記の応神天皇紀の「渡来系技術者達」によると「和邇吉師」が論語・千文字などを日本に持ってきたときに、秦造の祖先にあたる「酒の醸造法を知ってる」仁番（ニホ・別名を須須許理…ススコリ）が日本に来た、とあるので、朝鮮から渡来した人物です。

しかし「仁番（ニホ）」は朝鮮系の名前かというと、うーん、わたしには「中国風」の名前に見えますね。中国人が朝鮮に渡って「ススコリ」になった、と考えた方が自然じゃないかと。

その仁番が日本では「秦系」を統率する人だった。だから「通称」が「秦造」という名前になった。「酒」というのもおそらくは「祖先が酒造りで日本に来た」という由来から来ていると。個人名ではないと。
経緯
秦造が最初は統率していたけども、氏族に奪われて、秦造は縮小した。それがこの時代に雄略天皇におかげで盛り返した。盛り返したお返しに、貢物を献上して、それが「ウツマサ」という名前の由来となった、ということです。

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• Page46　雄略天皇（四十六）漢織・吳織と衣縫の兄媛・弟媛は住吉津に泊まる
• Page47　雄略天皇（四十七）根使主の玉縵と罪の露呈
• Page48　雄略天皇（四十八）根使主の子孫を皇后と茅渟県主と難波吉士日香々に与える
• Page49　雄略天皇（四十九）秦造が禹豆麻佐となった理由
• Page50　雄略天皇（五十）秦の民を桑栽培のために散らす
• Page51　雄略天皇（五十一）朝夕の御膳を盛る清器と土師連の祖先の吾笥
• Page52　雄略天皇（五十二）物部菟代宿禰・目連・大斧手による伊勢の朝日郎の征伐
• Page53　雄略天皇（五十三）讃岐田虫別の言葉と猪使部