宇陀の血原・菟田血原（ウダノチハラ）

古事記では宇陀の血原（ウダノチハラ）。
日本書紀では菟田血原（ウダノチハラ）。
奈良県宇陀市莵田野町宇賀志に比定されています。

神武天皇一行は東征で宇陀（ウダ）にたどり着きます。その宇陀の有力者だったエウカシ・オトウカシの兄弟は、恭順か抵抗かを迫られます。エウカシは抵抗することにして、兵を集めるのですが、兵が集まらず、仕方なく御殿を建てて、そこに神武天皇を誘い込み、罠にかけて暗殺することにします。しかし、弟のオトウカシはその策略を神武天皇一行に密告。その結果、兄は自らはった罠に追い込まれて死んでしまいます。その時、流れ出た血が、この「血原」という名前の由来です（記紀によれば、です）。

でも、チハラは当然ながら「茅原」が語源のはず。
つまり、茅萱（チガヤ）が生えているのが「ウダノチハラ」。
ではどうして「血」と結びついたのか？

周囲の人にとって茅萱はとても有難い植物でした。茅萱は家畜の餌にもなるし、燃料にもなるし、屋根などのいろんなものの材料になった。まず、連作障害を起こさず、毎年同じところにガンガン生えて来る。農作物を作る人たちにとって連作障害は最大のテーマ。連作障害を起こさないってのは、とんでもなくすごいことです。

で、古代の人は考えた。
どうして連作障害を起こさないのか？
かつてそこで大量の霊威のある何かの血が大量に流れたから…
そういう神話があった。
それを神武東征で取り込んだ。
つまり、神武東征よりも先に血原の神話があったんです。

ってところじゃないかと思います。
ま、推測ですが。

宇陀の血原

秋八月甲午朔乙未（一）兄猾と弟猾

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