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波邇夜須毘売
| 漢字・読み | ハニヤスビメ |
| 別名 | 埴安媛（ハニヤスヒメ） |
波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）
ここで扱っているのは孝元天皇（8代）の妃の一人です。イザナミがカグツチを産んだ時に生まれた女神の「ハニヤスヒメ」はそちらのページを参考にしてください。
波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）は孝元天皇の妃で、孝元天皇との間に「建波邇夜須毘古命（タケハニヤスビコノミコト）」をもうけています。この建波邇夜須毘古命は崇神天皇（10代）の時代に反乱を起こし、異母兄弟の大毘古命（オオビコノミコト・大彦命）たちによって鎮圧されていて、子孫となる氏族の名前もありません。
ハニヤスヒメは「人間」なんでしょうか、それとも「女神」なんでしょうか。ハニヤスヒメという女神を祀った巫女の事かもしれません。
波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）は孝元天皇の妃で、孝元天皇との間に「建波邇夜須毘古命（タケハニヤスビコノミコト）」をもうけています。この建波邇夜須毘古命は崇神天皇（10代）の時代に反乱を起こし、異母兄弟の大毘古命（オオビコノミコト・大彦命）たちによって鎮圧されていて、子孫となる氏族の名前もありません。
ハニヤスヒメは「人間」なんでしょうか、それとも「女神」なんでしょうか。ハニヤスヒメという女神を祀った巫女の事かもしれません。
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記述と出自
記述
古事記では波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）。
日本書紀では埴安媛（ハニヤスヒメ）。
出自
古事記では河内青玉（コウチノアオタマ）の娘。
日本書紀では河内青玉繋（カフチノアオタマカケ）の娘。
となると河内の関係者らしい。
その子供の「タケハニヤスビコ」は反乱を起こし、死んでしまい、子孫はいません。
ですが、タケハニヤスヒコは京都府相楽郡精華町の「いずもり」にはタケハニヤスヒコが「死んだ場所」の石碑が建てられています。現在でも「いごもり祭・綱曳きの式」というタケハニヤスヒコの祭りがあります。
古事記では波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）。
日本書紀では埴安媛（ハニヤスヒメ）。
出自
古事記では河内青玉（コウチノアオタマ）の娘。
日本書紀では河内青玉繋（カフチノアオタマカケ）の娘。
となると河内の関係者らしい。
その子供の「タケハニヤスビコ」は反乱を起こし、死んでしまい、子孫はいません。
ですが、タケハニヤスヒコは京都府相楽郡精華町の「いずもり」にはタケハニヤスヒコが「死んだ場所」の石碑が建てられています。現在でも「いごもり祭・綱曳きの式」というタケハニヤスヒコの祭りがあります。
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子供と子孫
古事記によると
夫孝元天皇（8代）
妻波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）…河内青玉（コウチノアオタマ）の娘
日本書紀によると
夫孝元天皇（8代）
妻埴安媛（ハニヤスヒメ）…河内青玉繋（カフチノアオタマカケ）の娘
子孫
記述はない。
夫孝元天皇（8代）
妻波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）…河内青玉（コウチノアオタマ）の娘
日本書紀によると
夫孝元天皇（8代）
妻埴安媛（ハニヤスヒメ）…河内青玉繋（カフチノアオタマカケ）の娘
武埴安彦命（タケハニヤスヒコノミコト）
子孫
記述はない。
引用
古事記からの引用
孝元天皇と妻、その子供たち
日本書紀からの引用
孝元天皇（日本書紀）
孝元天皇と妻、その子供たち
また河内青玉（コウチノアオタマ）の娘の波邇夜須毘売（ハニヤスビメ）を娶って産んだ子供が
建波邇夜須毘古命（タケハニヤスビコノミコト）です。
建波邇夜須毘古命（タケハニヤスビコノミコト）です。
日本書紀からの引用
孝元天皇（日本書紀）
次の妃の河内青玉繋（カフチノアオタマカケ）の娘の埴安媛（ハニヤスヒメ）が、武埴安彦命（タケハニヤスヒコノミコト）を生みました。
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