来目皇子は筑紫で新羅討伐の準備をする

十年春二月己酉朔、來目皇子、爲擊新羅將軍、授諸神部及国造伴造等幷軍衆二萬五千人。夏四月戊申朔、將軍來目皇子到于筑紫、乃進屯嶋郡而聚船舶運軍粮。六月丁未朔己酉、大伴連囓・坂本臣糖手共至自百濟、是時、來目皇子臥病以不果征討。

即位１０年春２月１日。来目皇子（クメノミコ）を新羅を撃つ将軍としました。諸々の神部（カムトモノオ）と国造（クニノミヤツコ）・伴造（トモノミヤツコ）たち、合わせて軍衆（イクサ＝軍隊）２万５千人を授けました。
夏４月１日。将軍、来目皇子は筑紫に到着しました。すぐに進んで嶋郡（シマノコオリ＝筑前国志摩郡＝現在の福岡県糸島郡北半）に駐屯して、船舶を集めて、軍の粮（カテ＝食料）を運びました。
６月３日。大伴連囓（オオトモノムラジクイ）・坂本臣糖手（サカモトノオミアラテ）はともに百済から到着しました。この時、来目皇子は病気に臥していて、征討できませんでした。

２５０００人という大きな軍隊を率いて、筑紫へとやってきて着々と準備を進める来目皇子。神部というのは神と関わる氏族のこととされます。有名な中臣氏や斎部・援女・鏡作・玉作・盾作・神服・倭文・麻績とも言われますが、ハッキリとはしていません。彼らはおそらく、戦争勝利を祈願するものとして連れて行かれたのでしょう。

聖徳太子は仏教を取り入れ、その中で新羅征伐を計画したのですが、それでも神道を「捨てた」などということはなく、あくまで仏教を積極的に取り入れただけってことです。
百済から
大伴連囓（オオトモノムラジクイ）は高麗に派遣して、坂本臣糠手（サカモトノオミアラテ）は百済に派遣しています。彼らが百済経由で筑紫に帰ってきたのです。

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• Page8　推古天皇（八）地震・百済からラクダとロバと白いキジが献上される
• Page9　推古天皇（九）境部臣と穂積臣による新羅討伐
• Page10　推古天皇（十）船の舵を乾かさないよう、毎年必ず朝廷に参上します
• Page11　推古天皇（十一）斑鳩宮と耳梨行宮・新羅のスパイの迦摩多
• Page12　推古天皇（十二）来目皇子は筑紫で新羅討伐の準備をする
• Page13　推古天皇（十三）百済の僧の観勒・暦と天文地理と遁甲方術
• Page14　推古天皇（十四）来目皇子の死・周芳の娑婆に殯
• Page15　推古天皇（十五）当麻皇子の出征と妻の舎人姫王の死
• Page16　推古天皇（十六）秦造河勝と蜂岡寺・大楯と靭と旗幟を用意する