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ノヅチ
| 漢字・読み | 野椎神 |
| 別名 | 野槌・草野姬（カヤノヒメ）・鹿屋野比売神（カヤノヒメノカミ） |
概要
物語・由来
カヤノヒメの別名。カヤノヒメは「カヤ」の神で、カヤはススキのこと。カヤノヒメは草の女神。ノヅチも同様に草の女神と思われます。
和合したか、してないか
古事記では大山祇神（オオヤマヅミ）とともに「山野」の神々を産んだことになっています。話の流れ上は大山祇神と和合して生んだような気がしますが、古事記には「山野に因りて持ち別けて」と書いてあって、それぞれが産み作ったといった感じ。
というのも一般に大山祇神といった山の神は「女神」で、女神と女神ですから、これは和合したのとは違うと考えた方が自然。
八十玉籤（ヤソタマクシ）
日本書紀ではススキで作った八十玉籤（ヤソタマクシ）を用意した神として登場しています。
和合したか、してないか
古事記では大山祇神（オオヤマヅミ）とともに「山野」の神々を産んだことになっています。話の流れ上は大山祇神と和合して生んだような気がしますが、古事記には「山野に因りて持ち別けて」と書いてあって、それぞれが産み作ったといった感じ。
というのも一般に大山祇神といった山の神は「女神」で、女神と女神ですから、これは和合したのとは違うと考えた方が自然。
八十玉籤（ヤソタマクシ）
日本書紀ではススキで作った八十玉籤（ヤソタマクシ）を用意した神として登場しています。
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引用
風と山の神が産まれる
オオヤマヅミの子供たち
第五段本文 神々を生む
第七段一書（二）－１日神が臭くなる
次の風の神の志那都比古神（シナツヒコノカミ）が産まれました。
次に木の神の久久能智神（ククノチノカミ）が産まれました。
次に山の神の大山津見神（オオヤマヅミノカミ）が産まれました。
次に野の神の鹿屋野比売神（カヤノヒメノカミ）が産まれました。
別名を野椎神（ノヅチノカミ）といいます。
次に木の神の久久能智神（ククノチノカミ）が産まれました。
次に山の神の大山津見神（オオヤマヅミノカミ）が産まれました。
次に野の神の鹿屋野比売神（カヤノヒメノカミ）が産まれました。
別名を野椎神（ノヅチノカミ）といいます。
オオヤマヅミの子供たち
大山津見神（オオヤマヅミノカミ）と野椎神（ノヅチノカミ）は山と野の神を分担して生みました。
第五段本文 神々を生む
イザナギとイザナミは次に海を生みました。
次に山を生みました。
次に木の祖先となる句句廼馳（ククノチ）を生みました。
次に草の祖先となる草野姫（カヤノヒメ）を生みました。
別名を野槌（ノヅチ）といいます。
次に山を生みました。
次に木の祖先となる句句廼馳（ククノチ）を生みました。
次に草の祖先となる草野姫（カヤノヒメ）を生みました。
別名を野槌（ノヅチ）といいます。
第七段一書（二）－１日神が臭くなる
また、山雷（ヤマツチ）という神によく茂ったサカキで八十玉籤（ヤソタマクシ）を用意させ、野槌（ノヅチ）という神によく茂ったススキで八十玉籤（ヤソタマクシ）を用意させました。
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