風と山の神が産まれる

次に風の神、名は志那都比古神を生み、次に木の神、名は久久能智神を生み、次に山の神、名は大山津見神を生み、次に野の神、名は鹿屋野比売神を生みき。亦の名は野椎神と謂ふ。

次の風の神の志那都比古神（シナツヒコノカミ）が産まれました。

次に木の神の久久能智神（ククノチノカミ）が産まれました。

次に山の神の大山津見神（オオヤマヅミノカミ）が産まれました。

次に野の神の鹿屋野比売神（カヤノヒメノカミ）が産まれました。
別名を野椎神（ノヅチノカミ）といいます。
日本書紀の対応箇所
第五段本文　神々を生む
第五段一書（六）－１冥土めぐり

志那都比古神（シナツヒコ神）
シナは風長（シナ）のことらしいです。

久久能智神（ククノチ神）
ククは「茎（クキ）」、チは「オオナムチ（オオクニヌシ）」などの「チ」と同じで「霊威」を意味します。まぁいうなれば「スゴイ」とかそういう意味です。

大山津見神（オオヤマヅミ神）
この後にも日本神話に関わってくる山の神の総元締めとされる国津神です。

鹿屋野比売神（カヤノヒメ神＝野椎神【ノヅチ神】）
カヤは屋根を吹いたりするススキ科の植物のこと。分かりやすくいうとススキ。カヤは屋根以外にも家畜の餌にも利用されたことから、集落の近くにカヤを育てる広い地域がありました。これを萱場（カヤバ）といいました。地名として残っています。

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• Page9　国産み
• Page10　細かい島を産む
• Page11　神を生み始める
• Page12　河口に関する神が産まれる
• Page13　風と山の神が産まれる
• Page14　オオヤマヅミの子供たち
• Page15　次に生める神の名は
• Page16　イザナミの苦しみ
• Page17　イザナギ、妻を失い、涙を流す