岐比佐都美（キヒサツミ）とホムチワケ王

かれ、出雲に到りて、大神を拝み訖へて還り上ります時、肥河（ヒノカワ）の中に黒き樔橋（スバシ）を作り、仮宮を仕へ奉りて坐せたり。ここに出雲国造の祖、名は岐比佐都美（キヒサツミ）、青葉の山を餝（カザ）りてその河下に立てて、大御食献らむとする時、その御子詔りたまはく、「この河下に青葉の山の如きは、山と見えて山に非ず。もし出雲の石○（石偏に同）（イハクマ）の曽宮（ソノミヤ）に坐す葦原色許男大神（アシハラシコヲノオオカミ）を以ちいつく祝の大庭か」と問ひたまひき。ここに御伴に遣はさえし王等、聞き歓び見喜びて、御子をば檳榔（アヂマサ）の長穂宮（ナガホノミヤ）に坐せて、駅使（ハユマヅカヒ）を貢上りき。

一行は出雲に到着して、大神（＝オオクニヌシ）を参拝して帰るときのことです。

肥河（鳥取県の斐伊川）に樔橋（スバシ＝皮のついたままの黒い木材を並べた橋）を渡し、仮宮（＝旅行先での仮の宮）を作って（ホムチワケが）滞在しました。

そこに出雲国造の祖先である岐比佐都美（キヒサツミ）が（ホムチワケ御子が滞在した宮の）川下に青葉の木々を大量に立て飾り立てました。これはホムチワケ御子を称える儀礼です。

そして（ホムチワケ御子に）食事を献上しようとすると、（ホムチワケ）御子が

「川下に青葉の山のように見えるのは、山のように見えて、山ではなく、もしかして、出雲のイワクマの曽宮（ソノミヤ）の葦原色許男大神（アシハラシコヲノオオカミ＝大国主の別名）を祀っている祭場ではないだろうか」
と問いました。

同行した（アケタツ王とウナカミ王などの）王たちは（ホムチワケ王が）言葉を発したのを聞いて喜び、アジマサの葉で出来た宮にホムチワケ王を移して、早馬を走らせて、天皇に知らせました。

肥河（鳥取県の斐伊川）
肥河というと、スサノオが地上に降り立ち、テナヅチ・アシナヅチと出会った場所です。またスサノオがヤマタノオロチと戦ったとき、大蛇の地が肥河を真っ赤に染めたというシーンも。
参考：出雲に降りたった　刀が欠けてしまう

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