五十猛神（イタケルノカミ）

●別名の大屋毘古神（オオヤビコ＝家屋の神）という名前はオオヤツヒメと対になっている名前です。
●オオヤビコというのは日本書紀に出てきます。オオヤビコはイザナギとイザナミの子で、これが同一視されるのはオオヤツヒメが妹にあるからです。
●イタケルとオオヤツビコは無関係の別の神と考えるべきです。
●名前から考えれば、イタケルは武神・軍神の類でしょう。当時の武器の代表は弓と矢で、弓と矢は木で出てきます。となると良質の木が取れるということは軍事力に繋がる訳で、そこがイタケルが木の神として結びついた理由じゃないかと。
●そうなるとイタケルはオオヤビコという家屋の神と「木」で繋がることも出来る訳で・・・まぁ、ありえない話じゃないですが、それなら何とでも繋がるっちゃそうなんですよね。

となると、この３柱の神は紀伊の国の土着の神様なのか？と思うのですが、しかし、木が豊かに生えることを、紀伊の人が「特別視」するとは思えない。紀伊という名前は、外部の人が「俺たちの国より、木が多いな」と思ってつけた名前だろうからです。となるとこの三柱の神は、紀伊と結びつけられてはいるけども、元は紀伊とは違う国の神様じゃないか？と個人的には思っています。

スサノオの行いは酷いものでした。
よって神々は千の台座に乗るほどの宝を提出させて、最後には追放してしまいました。
このときにスサノオは息子の五十猛神（イタケルノカミ）を連れて、新羅国に降り、曾尸茂梨（ソシモリ）に辿り着きました。

スサノオの子は、五十猛命（イタケルノミコト）と妹の大屋津姫命（オオヤツヒメ）、もう一人の妹の枛津姫命（ツマツヒメ）といいます。

この三柱の神は、よく木の種を蒔きました。
この三柱の神は、紀伊国に祀ってあります。