意富多々泥古（オオタタネコ）

●儒教の血統至上主義がいかに安定するのかは北朝鮮の将軍を見ればわかると思います。

「疫病はわたし（＝オオモノヌシ）の意思だ。
意富多々泥古（オホタタネコ）という人物にわたしを祭らせれば、祟り（タタリ）は起きなくなり、国は平安になるだろう」
と言いました。

そこで駅使（ハユマヅカヒ）を放ち、あちこちで意富多々泥古（オホタタネコ）なる人物を探したところ、河内の美努村に意富多々泥古（オホタタネコ）を見つけ、朝廷に差し出しました。

祟神天皇が
「お前は誰の子だ？」
と尋ねると答えて言いました。
「私は大物主大神（オホモノヌシノオホカミ）が陶津耳命（スエツミミノミコト）の娘である活玉依毘売（イクタマヨリビメ）を娶って産んだ櫛御方命（クシミカタノミコト）の子の飯肩巣見命（イヒカタスミノミコト）の子の建甕槌命（タケミカヅチノミコト）の子のオオタタネコです」
と答えました。

祟神天皇は悦びました。
「これで天下は静まり、国民は栄える」
すぐに意富多々泥古命（オオタタネコ）を神主として、三輪山にオオミワ大神を奉りました。

省略

意富多々泥古命（オホタタネコノミコト）は神君（ミワノキミ）・鴨君（カモノキミ）の祖先です。

この晩の夢に、一人の高貴な人物が現れました。宮殿の入り口に向かって立って、大物主神（オオモノヌシカミ）と名乗りました。
「天皇（スメラミコト）！！
また憂いているな。
国が治まらないのは、わたしの意思だ！！
もし、我が子、大田々根子（オオタタネコ）に私を祀らせれば、たちどころに国は平穏になる。また海外（ワタノホカ）の国があり、自然と従うだろう」

「昨夜、夢を見ました。
一人の高貴な人がいまして、教えてくれました。
『大田々根子命（オオタタネコノミコト）に大物主を祀る主（カムヌシ）として市磯長尾市（イチシノナガオチ）を倭大国魂神（ヤマトノオオクニタマノカミ）を祀る主（カムヌシ）すれば、必ず天下太平となる』と（夢の中の高貴な人は）言いました」
天皇は夢の辞（コトバ）を得て、ますます喜びました。
布（アマネ）く天下（アメノシタ）に命じて、大田々根子（オオタタネコ）を探すと、すぐに茅渟縣（チヌノアガタ）の陶邑（スエムラ＝和泉国大鳥郡陶器荘…大阪府堺市陶器山の西）に大田々根子（オオタタネコ）を見つけました。天皇はすぐに自ら神淺茅原（カムアサジハラ）に出向いて、諸王卿（オオキミタチマツヘツキミタチ＝王さま達）と八十諸部（ヤソモロトモノオ＝沢山の「伴」の主張）が集まって、大田々根子（オオタタネコ）に尋ねました。
「お前は、誰の子か？」
大田々根子（オオタタネコ）は答えました。
「父は大物主大神（オオモノヌシノオオカミ）といいます。
母は活玉依媛（イクタマヨリヒメ）といいます。
（活玉依媛は）陶津耳（スエツミミ）の娘です」
また言いました。
「（活玉依媛は）奇日方天日方武茅渟祇（クシヒカタアマツヒカタタケチヌツミ）の娘です」

冬１２月２０日。天皇は大田々根子（オオタタネコ）に大神（オオミワノカミ）を祀らせました。この日、活日（イクヒ）が自ら神酒（ミワ）を捧げて、天皇に献上しました。それで歌を歌いました。