スポンサードリンク
筑紫の訶志比宮
投稿日時：2018-05-27 16:18:39| 漢字・読み | ツクシノカシイノミヤ |
訶志比宮
訶志比宮（カシイノミヤ）は古事記に登場する地名。もしくは施設名。日本書紀では橿日宮（カシヒノミヤ）と記述される。仲哀天皇が熊襲征伐に行く時に、まず山口県の下関の「豊浦宮（＝現在の忌宮神社）」に滞在し、そこから博多の香椎宮に移動した。熊襲征伐の途中で仲哀天皇が死んでしまうと、豊浦宮で殯（モガリ＝遺体を安置する）の儀式を行います。このことから、豊浦宮は前線ではなく、あくまで大和朝廷の勢力範囲に入っていて、訶志比宮（橿日宮）こそが前線ってことでしょうね。
比定地福岡県博多市東区の香椎宮（カシイグウ）
比定地福岡県博多市東区の香椎宮（カシイグウ）
ところで香椎宮は８世紀には宮の前が「干潟」だと万葉集に見られます。ってことは現在は内陸気味ですが当時は海が近いか、むしろ目の前が海だったのではないかと。豊浦（忌宮神社）も橿日（香椎宮）も「港」だったのでしょう。まー、ここまで出張ってくるってことは船なのは間違い無いのですがね。騎馬民族なんてことはあり得ないってことです。
スポンサードリンク
引用
穴門の豊浦、筑紫の訶志比宮
神がかる、オキナガタラシヒメ
仲哀天皇（九）伊覩県主の祖先、五十迹手と伊覩の地名説話
神功皇后（一）出自と夫の死後の対応
神功皇后（四）御笠と安の地名説話と田油津媛
神功皇后（十三）沙麼縣主の祖先の内避高国避高松屋種に神が
神がかる、オキナガタラシヒメ
オキナガタラシヒメは、仲哀天皇が筑紫の香椎宮でクマソ討伐をしようとしていたとき、神がかりました。
仲哀天皇（九）伊覩県主の祖先、五十迹手と伊覩の地名説話
それで（即位８年１月の）２１日に灘県（ナダアガタ＝福岡県博多地方）に到着して、橿日宮（カシヒノミヤ）に滞在しました。
神功皇后（一）出自と夫の死後の対応
（仲哀天皇）即位９年春２月に足仲彦天皇（タラシナカツヒコノスメラミコト＝仲哀天皇）が筑紫の橿日宮（カシヒノミヤ）で崩御しました。そのとき、皇后は天皇が神の教えに従わず早く崩御したことに心痛めて、祟った神を知って、財宝の国（＝朝鮮半島）を求めようと思いました。それで群臣（マヘツノキミタチ）と百僚（ツカサツカサ＝官僚）に命じて罪を祓い、過ちを改めて、代わりに斎宮（イワイノミヤ）を小山田邑（オヤマダノムラ）に作りました。
神功皇后（四）御笠と安の地名説話と田油津媛
（仲哀天皇即位９年３月）１７日に皇后は熊鷲（クマワシ）を撃とうと思い、橿日宮（カシヒノミヤ）から松峽宮（マツオノミヤ＝現在の福岡県朝倉軍三輪町粟田）に移りました。そのときに飄風（ツムジカゼ）がたちまち起こって御笠（ミカサ）が落とされました。そこでその時代の人はその場所を御笠（ミカサ）と呼んでいました。
神功皇后（十三）沙麼縣主の祖先の内避高国避高松屋種に神が
ある書によると…
足仲彦天皇（タラシナカツヒコノスメラミコト＝仲哀天皇）は筑紫の橿日宮（カシヒノミヤ）に居ました。ここに神が現れて、沙麼縣主（サバノアガタヌシ）の祖先の内避高国避高松屋種（ウチツヒコクニツヒコマツヤタネ）に神がかって、天皇に教えて言いました。
足仲彦天皇（タラシナカツヒコノスメラミコト＝仲哀天皇）は筑紫の橿日宮（カシヒノミヤ）に居ました。ここに神が現れて、沙麼縣主（サバノアガタヌシ）の祖先の内避高国避高松屋種（ウチツヒコクニツヒコマツヤタネ）に神がかって、天皇に教えて言いました。
スポンサードリンク
SNSボタン
TWEET Facebook はてブ Google+ Pocketページ一覧
用語・神名などの表紙へ
スポンサードリンク