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欠史八代の皇后・妃の一覧
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●孝元天皇と開化天皇以外の女性は、皇后とその別伝という扱いなのに対して、孝元天皇と開化天皇の皇后と妃は別伝ではなく、書かれています。
⚫︎よって、孝元天皇以前とこれ以降では記紀での「資料(=元ネタ)」が違うか、これ以前の資料が焼失したか、ともかく境目があると思われます。
⚫︎妃のうち同じ系統と思われるものを色分けしました。このうち「薄い黄色」で分けたものは「皇族」になります。
⚫︎よって、孝元天皇以前とこれ以降では記紀での「資料(=元ネタ)」が違うか、これ以前の資料が焼失したか、ともかく境目があると思われます。
もしくは孝霊天皇より前には「皇后」という概念が無かったのかもしれない。
⚫︎妃のうち同じ系統と思われるものを色分けしました。このうち「薄い黄色」で分けたものは「皇族」になります。
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皇后・妃の一覧その1
古事記 | 日本書紀 | 一書 | 一書 | |
綏靖天皇 | 師木県主の祖の河俣毘売 | 事代主神の娘の五十鈴依媛 | 磯城縣主(シキノアガタヌシ)の娘の川派媛 | 春日縣主大日諸(カスガノアガタヌシノオオヒモロ)の娘の絲織媛 |
安寧天皇 | 師木県主波延の娘の阿久斗比売 | 事代主神の孫の鴨王の渟名底仲媛命 別名を渟名襲媛 | 磯城縣主葉江の娘の川津媛 | 大間宿禰の娘の糸井媛 |
懿徳天皇 | 師木県主の祖の賦登麻和訶比売命、亦の名は飯日比売命 | 息石耳命(懿徳天皇の兄)の娘の天豊津媛命 | 磯城縣主葉江の弟の猪手の娘の泉媛 | 磯城縣主太眞稚?の娘の飯日媛 |
孝昭天皇 | 尾張連の祖 奥津余曽の妹、余曽多本毘売命 | 尾張連の遠祖の瀛津世襲の妹の世襲足媛 | 磯城縣主葉江の娘の渟名城津媛 | 倭国の豊秋狹太媛の娘の大井媛 |
孝安天皇 | 天足彦国押人命(孝安天皇の兄)の娘の忍鹿比売命 | 天足彦国押人命(孝安天皇の兄)の娘の姪押媛 | 磯城縣主葉江の娘の長媛 | 十市縣主五十坂彦の娘の五十坂媛 |
孝霊天皇 | 十市県主の祖、大目の女、細比売命 | 磯城縣主大目の娘の細媛命 | 春日千乳早山香媛 | 十市縣主の祖先の娘の眞舌媛 |
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綏靖天皇から孝霊天皇まで
師木県主(磯城縣主)の強さ
綏靖天皇から孝霊天皇までは古事記には「皇后」しか書かれていない。だから古事記(皇后一人)+日本書紀(異伝含めて三人)を並べる意味は無いかもしれない。それでも磯城縣主が天皇に妃を送っている…つまり勢力が強かったことは否定できない。
古事記と日本書紀の本文が違う理由
妃になることと、「世継ぎを生み皇后となる」ことは違う……程度のことかもしれない。妃にはなったものの子が無かったか、産んだ子が天皇になれなかったから記述がないだけか。
綏靖天皇から孝霊天皇までは古事記には「皇后」しか書かれていない。だから古事記(皇后一人)+日本書紀(異伝含めて三人)を並べる意味は無いかもしれない。それでも磯城縣主が天皇に妃を送っている…つまり勢力が強かったことは否定できない。
古事記の孝霊天皇の「十市県主の祖、大目の女、細比売命」と日本書紀本文の「磯城縣主大目の娘の細媛命」が対応していることを考えると、磯城縣主と十市県主は同一か、同系統と考えていい。となるとほとんど磯城縣主系となる。
古事記と日本書紀の本文が違う理由
妃になることと、「世継ぎを生み皇后となる」ことは違う……程度のことかもしれない。妃にはなったものの子が無かったか、産んだ子が天皇になれなかったから記述がないだけか。
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皇后・妃の一覧その2
皇后 | 妃 | 妃 | ||
孝元天皇 | 古事記 | 穂積臣等の祖の内色許男命の妹、内色許売命 | 内色許男命の娘、伊迦賀色許売命 | 河内青玉の女、名は波邇夜須毘売 |
日本書紀 | 穗積臣の遠祖の欝色謎命 | 物部氏の遠祖の大綜麻杵の娘の伊香色謎命 | 河内靑玉繋の娘の埴安媛 | |
開化天皇 | 古事記 | 旦波大県主、由碁理の娘、竹野比売 | 内色許男命の娘、伊迦賀色許売命 | 丸邇臣の祖 日子国意祁都命の妹、意祁都比売命 |
日本書紀 | 物部氏の遠祖の大綜麻杵の娘の伊香色謎命 | 丹波竹野媛 | 和珥臣の遠祖の姥津命の妹の姥津媛 |
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孝元天皇・開化天皇
この二天皇に関しては齟齬や妙なところがない。古事記と日本書紀でほぼ同じ。ひとつあげるならば、「伊香色謎命」。
伊香色謎命は穂積臣の先祖として古事記では書かれているのに、日本書紀では物部氏の先祖とも書かれる。穂積臣と物部氏は同系統の氏族なのか。
伊香色謎命は穂積臣の先祖として古事記では書かれているのに、日本書紀では物部氏の先祖とも書かれる。穂積臣と物部氏は同系統の氏族なのか。
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